他如果個草包，天然做不了這高官，我到時候再將其罷免，冇有人敢說甚麼。

他既然是吳國先容過來的，不管他有冇有真本領，我都得給他高官。

一時候多量各行各業的能工巧匠，奇能異士紛繁投奔西伯侯姬昌。

散宜生思考半晌道，招攬人才。

兩兄弟都相互讓位，不肯繼位。

以是他們對於殷商非常忠心，孤竹國國君為人重情重義，以是他對於後代的教誨很正視德行方麵。

那麼在這關頭時候，突來的一次宴會，率先突破了沉默已久的局麵。

我待他親，你也不必妒忌，因為我必須這麼做。

最後閎夭和太顛一起交戰西戎，篡奪大片國土，並且閎夭不但會兵戈，並且還長於農耕，他和太顛在西部停止邊交戰，邊種田的軍民一體軌製。

這老三叔同心說你當賢人，讓我捱罵，那如何行？

南宮適勝利的將太顛保舉給周文王，並且獲得了一個亞卿(相稱於軍中師團長級彆)的官職，非常歡暢。

又不是給不起，但是你曉得如許做的好處嗎？

這兄弟二人最後在渤海之濱相遇，兩個大犟種誰都不肯歸去當國君。

他們必定會感覺，這傻逼都能弄個亞卿做，我這本領比他大多了 我如果去了，如何的老姬也得給我個上卿玩玩。

伯夷叔齊道:“這個簡樸，我們玩點手腕便可”。

再說了，如果我是高薪請來的低能，那又如何，不就是多開點人為嗎？

叔齊也分開了孤竹國，來到山裡尋覓大哥。

最後故鄉夥一咬牙，決定本身身後將國君位子傳給老三叔齊。

商紂王冒充不聽，最後肝火中燒，將二人攆出朝堂，並且命令擯除出境。

二人在朝歌忿忿不平，謾罵商紂王昏庸無道，大邑商要完了。

周文王姬昌期間，南宮適，散宜生，太顛和閎夭四位大臣，被後代稱之為“文王四友”。

周文王姬昌道:“小散啊！你記取，南宮適他姓姬，我們是宗親”。

並且奉告兒子姬旦，去開我的豪車玉路，以諸侯之禮驅逐伯夷和叔齊。

周文王姬昌的老三兒子姬旦，從小熟讀聖賢書，為人處世有上古聖賢之風。

在大邑商直轄有一個子姓諸侯國，在灤河之濱(當今河北承德灤河縣)，叫孤竹國。

親九族這是上古四聖定下來的亙古穩定的宗法。

你能明白我的意義嗎？

周文王姬昌在南宮適，散宜生，太顛和閎夭的幫忙下，使得西周再次進入高速生長通道。

他隨後為了擴大雇用資訊，散宜生下了一道政令，要求各卿大夫，鎮守，鄉裡，保舉賢能之人 一經任命，保舉人也會獲得犒賞。

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但是老三叔齊以為，本身父親春秋大了，立遺言時候神態不清，遵循宗族禮法，嫡宗子當擔當爵位，以是老三叔齊就不做國君。

如許一來，我們招賢令不就勝利了。

他有三個兒子，彆離是老邁，伯夷，老二，叔仲，老三 叔齊。

老邁伯夷也是個賢人，他奉告弟弟叔齊，老爸臨死前讓你擔當公司董事長，現在他死了，我如果去做董事長，那就是違揹他的遺言。

國君身後，遵循遺言規定，叔齊繼任國君位子。

在這當中有一人叫閎夭，此人在西周西部邊疆餬口，是個張網撲兔之人，但是武功很好，跑的緩慢。