寡人向來獎懲清楚，杜伯有罪當罰，再說了 ，從古至今，國之大事在祀與戎，讖言就是上天的警示，如果不當回事，那麼國度建立太廟，宗祠另有何用。

周宣王一聽立馬就來氣了，大聲嗬叱道；“猖獗，左大夫，你的確就是目無君父，竟敢謾罵寡人，謾罵宗周社稷 ，你信不信我殺了你？ ”。

因而周宣霸道；“好好好……，左大夫，咱得講理吧！”。

現在周天子昏聵無道，不聽勸止，就連像杜伯如許跟從他平生的忠臣，都要滿門抄斬。

就像當年夏桀和商紂王，如果他們本身做到像上古聖賢那樣，勤政愛民，廣施恩德，就算是有一千個妺喜，一萬個妲己，也不會亡國的。

姬叔又派兵追殺我們兄弟二人，還望申侯救救我兄弟二人，此後如有出頭之日，定當戴德戴德，再報此恩”。

你看看這位就是杜伯的兒子隰叔，我不忍心看到同僚遭此災害 ，冒死將其救下。

那是因為這些聖賢謹遵刻薄仁慈，視民如子，廣聽諫言，以是國度纔會強大承平，即便是天災都不能使其帝國滅亡。

申侯從速道；“本來是晉國太子和公子，彆驚駭，我們不是晉國軍隊，我乃申侯，正要來你們晉國，有首要事情稟報”。

我先前與你父親同朝為臣，乾係甚好，如何忍心看著你們晉海內鬨，以是倉猝趕來稟報姬叔這一詭計。

申侯一聽，歡暢的都將近蹦起來了，申侯道。

周宣霸道；“你這一早上給我在這裡抵賴，我講王權，你講事理，我講事理，你講仁政”。

杜伯的老友左儒前去求見周宣王，左儒道。

對於杜伯被周宣王判正法刑，朝堂上彷彿已經達成分歧，無人替其討情，杜伯眼看就要被周宣王殺掉。

左儒道；“女嬰之事，次日便已經消逝不見，現在如何尋覓，再說了，國度暢旺，豈能是一句讖言能夠擺佈的”。

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周宣王最後一次扣問杜伯，要求他交出女童下落，杜伯那裡曉得當初女嬰現在下落，周宣王大怒，因而將杜伯押赴市曹，百口斬首示眾。

周宣王本想一殺了事，把左儒跟杜伯一起弄死算了，這玩意從早上跪在這裡，乾脆了半天，冇完冇了。

起首宗週三番五次呈現異象，兒歌也是明白指出國度有弓箭之災 ，妖女之禍。

因為我得知動靜，周宣王默許姬叔奪權，正要趁著國君有病 ，篡奪軍權，奪權後必將會殛斃諸公子。