一千多年後，中原還會被那些毫無人道的牲口們侵犯嗎？百姓還會接受被外族入侵後的痛苦死難嗎？汗青的軌跡已竄改，前麵的事情李欽載也不曉得。他隻曉得本身賭上了腦袋，做了本身該做的，如果汗青千年後仍然重演，那是後代的不爭氣，不是他的啟事。李欽載已做到了極致，他無愧於先人。這一世大唐的史乘上，會明白寫下渭南縣子李欽載撻伐倭國，亡其軍，廢其室，他扼住了這個國度的喉嚨。民族豪傑嗎？算不上。隻是剛好抓住了天時天時，剛好做了一件應當做的事情。萬事鼎定，長安城派來了宣旨舍人，令李欽載交代兵權，與程伯獻李素節速回長安述職。數今後，還是一片廢墟的長崎港口，李欽載和程伯獻站在港口上凝睇唐軍將士登艦，俄然輕笑道：“尚賢兄，若重新再來一次，當日的旗艦上，你還會不會承諾與我登岸倭島，滅其國？”程伯獻一愣，想了想，笑道：“或許會吧……不管是不是違令，你我畢竟有了滅國之功，轉頭挨頓揍也值了。”“你肯定回到長安後，朝臣們會誇獎我們的滅國之功？”李欽載不懷美意地笑道。程伯獻神采一苦，隨即不安閒隧道：“歸正……總不能砍我腦袋吧？歸去後若被奪職官職，我也不悔怨，跟賢弟打這一仗，俺老程痛快，奪職也情願。”

大唐人對異國女人也不是不肯收納，時年的新羅婢在大唐的上流階層裡就比較受歡迎。因為新羅婢同屬東亞人種，長相與大唐人冇有辨彆，同時新羅婢脾氣和順，逆來順受。不管床笫上解鎖姿式，還是餬口裡解語體貼，都算得上女人中的佼佼者，充分滿足了男人的心機需求，這便是新羅婢在大唐受歡迎的啟事。乾一行，愛一行，人家的停業才氣確切強。但，鸕野讚良憑啥？倭國的長公主，在李欽載麵前貌似恭敬，但李欽載還是能清楚地看到鸕野讚良藏在眼底裡的傲氣和不平，服侍他起居也是各種粗手粗腳，停業才氣一塌胡塗。這副傲岸不平同時又忍辱負重臥薪嚐膽的模樣，李欽載實在冇興趣碰她。四月十二，倭國再次派出使節來到唐軍大營，帶來了中大兄的答覆。李欽載提出的七個前提，中大兄情願承諾此中五個，但駐軍權和京都宮闈兵權，中大兄果斷反對，並激烈抗議。冇乾係，本來就對寢兵不報但願，李欽載與程伯獻商討後，決定持續北長打擊。若冇有鸕野讚良入大營乞和的話，李欽載本來的打算是完整將倭國滅亡，然後廢倭國宮室，儲存倭國子民，設大唐安東都護府。並請旨從大唐派出教書先生東渡，在倭國各地辦私學，從教誨，服飾，說話，筆墨，民風等各方麵淨化倭國孩童的認知，使之對大唐產生歸屬感。

唐軍對倭國的無情殛斃，動輒屠城，國間斷肢盈野，屍骨如山，到處皆是一幅天國氣象。強者已將弱者完整征服，倭國的民族性對戰後唐軍的占據起到了非常主動的感化。當弱者認識到強者已經強大到底子冇法克服時，弱者便會暴露賦性，心悅誠服地拜倒在強者的腳下，學會對強者的至高尊敬和臣服。參考宿世二戰後的美軍駐軍，倭國戰後當局鼓勵本國婦女對美軍奉獻身材慰安等等事蹟，便可知其民族之劣性。為何倭國那些聞名的女演員中混血兒特彆多？這就是汗青啟事了。在唐軍的護送下，中大兄和臣子權貴們回到一片廢墟的飛鳥城，選了個倖存的完整屋子，完成了苦楚落魄的即位典禮。禮畢，倭國子民喝彩震天，淚流滿麵。唐軍入駐倭國京都，倭國子民紛繁手捧食品酒水歡迎。簞食壺漿，以迎王師。直到這時，李欽載終究鬆了口氣。違背軍令，私行登岸倭國本土，他也賭上了本身的腦袋。若此戰唐軍敗了，被倭國打得灰溜溜滾回大唐，等候李欽載的必是口誅筆伐，以及人頭落地，李治和李勣都保不住他。幸虧勝利了，固然最後戰役寢兵，冇有達到武力占據倭國全境的目標，但李欽載那些刻薄的寢兵前提，倭國根基跟亡國冇甚麼辨彆了。今後大唐外洋多了一片國土，任由李治拿捏。