周亞夫冇敢閒著，拎起奏章就送進了宮，第一時候擺在劉啟的禦案前。

或許有人會問，漢朝的“外戚”何故會如此猖獗？本源還在其初創者劉邦身上。劉邦建國後，把立國的底子定性為一個字——孝。劉國本人固然算不上孝子，可他卻就認準了這個理。當然，這還得拜蕭何所賜。是以，除劉邦外，隨後曆任天子的諡號都有個“孝”字。

周亞夫找來了袁盎。

前邊提到過，袁盎是個愛湊熱烈的人，凡是有丁點機遇，就不會閒著。見周亞夫一籌莫展，袁盎張嘴就來了一句：我將上書天子，言明短長。

三公九卿都被召進了宮，一次小範圍的集會開端了。

劉啟現在和老孃的定見相左，天然不太好處理。但這個題目還必須的處理。我前邊提到過，劉啟名聲固然很好，但絕非誠懇人。他不肯意和老孃起正麵牴觸，天然就需求找一些頂缸的人，是以他就構造了這麼個會，同一一下思惟，構造一些說話，研討一下體例。

驀地聽到這個話題，大師一愣。

周亞夫心中一樂，正愁冇衝破口呢，兄弟你太刻薄了。

劉啟開門見山：太後成心立梁王為儲，我想聽聽大師的定見。

這個景麵，搞的劉啟很不歡暢。當即就點了小我名——劉舍，新任禦史大夫。可這位老兄是個滑頭，站出來後，支吾半天答了一句很絕的話：臣冇想好。

是以，漢朝曆代天子在這個題目上，都謹慎翼翼。當初，漢文帝劉恒逼死親孃舅薄昭後，心神不寧，臨死前還不忘向老孃報歉。固然有知己上的怒斥，更首要的是怕影響本身名譽。十幾年後，猛男劉徹繼位，討厭孃舅，乃至討厭老孃王娡，可還是硬生生啞忍了幾年。

天子是天底下最牛的崗亭，為了這個崗亭，很多人挖空心機。費經心機。乃至拋頭顱灑熱血。但究竟上。這個崗亭除了有無上的榮光外，更隱存著龐大的風險。占有限的史料記錄，在這個崗亭上非天然滅亡的概率非常高。為此，腦筋普通點的帝王們，普通都會謹慎翼翼，普通都不會過分猖獗，最起碼要意味性地收羅一下大師的定見，皋牢一些民氣。當然。個彆超等猛男，或者腦筋缺根筋的傢夥，會是些例外。

劉啟不算是“例外”的那一類，他偶然行事固然不拘於常理，但大部分時候還是會按端方辦事的。

隻不過另有個題目擺在麵前。袁盎當今是無業遊民一個，他是冇資格直接給天子寫信的。當然，對於這一困難，大師都心知肚明。是以，周亞夫很適時地共同了一句：好！我會速呈天子。

之以是會把簡樸的題目龐大化，關頭身分還得從漢朝的體製上來切磋。實際上，我不想講這些東西，可思來想去還是感覺不講的話很多題目解釋不清楚。以是，就用我本身的體例，把這個題目做個簡樸先容吧。

記得月餘前，栗家人不謹慎說了句話，就掉了腦袋。大師千裡求官不輕易，冇膽量、也冇需求為一個話題，搞的本身身敗名裂。是以，大師竊保私語半天，冇一小我主動站出來發言。

周亞夫清了清嗓：臣是粗人，不太會發言，但立梁王為儲，總覺不當。

劉啟長臉一拉：廢料！

在汗青教科書中，特彆在講漢朝那段汗青時，有兩個字上鏡率非常高——外戚。這是一股非常強大政治權勢，並且一向貫穿全部當代史。而漢朝，正值這股權勢的頂峰期間，不過在唐朝時也有過一段小**。直到有一天，這股權勢強大到連君權（天子）都難以製約時，彆的一股政治權勢才呼應而生。當然我不講大師也清楚，彆的一股政治權勢就是寺人。當然，寺人也有頂峰期間，不過那還得再等一千多年才氣到來。