呂隆呂超,篡逆得國,兄為君,弟為相,遲疑滿誌,謂可安享天年,孰知焦朗薑紀,為秦作倀,竟導姚碩德之打擊乎?超敗北請降,秦軍即返,威雖儘殺,國尚倖存,孰知北有沮渠,聲有禿髮,相逼而來,竟欲豆割後涼而後快乎?隆超兩人,無術保全,不得已棄國降秦,此非鄰國之不肯容隆,實天意之不肯恕隆也。孫恩以海島餘孽,調集逃亡,騷擾東南,得良將以毀滅之,原駁詰事,乃一誤於王凝之,再誤於謝琰,遂致匪黨日盛。當時髦疑其妖術勝人,未可力敵,然觀於劉寄奴之累戰累勝,乃知恩固無術,徒為主謀之計罷了。寄奴非能破法者,胡為足使水仙之返劫乎?
百官入命省內,使冠軍將軍高素等守石頭,輔國將軍劉襲堵淮口,丹陽尹司馬恢之戍南岸,冠軍將軍桓謙等備白石,左衛將軍王嘏等屯中堂,征豫州刺史譙王尚之入衛京師。會稽都督劉牢之,自山陰出兵邀擊孫恩,已是不及,乃使劉裕從海鹽入援。裕聞命即行,部兵不滿千人,偏兼程進步。恩甫至丹徒,裕亦踵至,丹徒守軍,本無鬥誌,百姓多荷擔欲逃。恩率眾登岸,鼓譟登蒜山,聲震江流,兵民益駭。獨裕曉諭兵民,叫他勿懼,自率步兵上山奮擊,一當十,十當百,竟把恩眾擊退,複乘勝殺下,大破恩眾。恩狼狽遁回船中,賊黨投崖溺水,不下萬人。惟恩另不足眾八九萬,勢還猖獗,他想丹徒有劉裕守住,未可輕進,不如直趨建康,遂駛艦西上,步步進逼。會稽世子後將軍元顯,出兵拒戰,並皆得勝。會稽霸道子,無他策畫,但向蔣侯廟中焚香禱禳,日日不休。蔣侯名叫子文,係東漢時廣陵人,嗜酒好色,嘗自謂骨具青色,死當為神。及漢末為秣陵尉,逐賊至鐘山下,受創而死。吳據江東,有故吏見子文呈現,乘白馬,執白扇,遮道與語道:“我當為其間土神。”言訖不見。厥後地盤祠中,果常見靈異,吳主乃封為都中侯,加印綬,立廟堂,改鐘山為蔣山,表示神靈。申明蔣侯來源,亦不成少。道子非常敬信,以是竟日禱告,隻望他暗中顯靈,驅除賊寇,哪知寇氛甚惡,日逼日緊,宮廷表裡,恟懼的了不得。幸虧譙王尚之,率銳馳至,入屯積弩堂。恩樓船高大,又遇順風,不得疾行,莫非就是蔣侯顯靈了。好幾日纔到白石,探得尚之已至建康,都城有備,倒也不敢徑進。又恐劉牢之截住後路,或至腹背受敵,因浮海北走鬱洲,另遣翅膀攻陷廣陵,殺斃守兵三千人。朝旨調劉裕為下邳太守,集兵討恩。裕仗著謀力,與恩大小數十戰,無一不堪。恩逃至滬瀆,再走海鹽,俱由裕督兵尾追,好似飆迅電掃普通,殺得恩捧首疾走,仍然竄入海中。到了安帝六年,改年元興,恩還想出來騷擾,犯境臨海,被太守辛景一場痛擊,幾近殺儘賊黨,恩投海自溺,方纔畢命。親黨及妻妾等,從死百人,殘眾還稱他為水仙。小子有詩歎道:
裕複棄城追擊,海鹽令鮑陋,遣子嗣之率吳軍一千,從裕討賊。嗣之幼年,自恃勇猛,請為前驅。裕與語道:“賊眾善戰,非吳軍所能與敵,卿為前驅,倘或得勝,必至牽動我軍,不如跟著我後,可作援助。”嗣之勃然道:“將軍亦未免小覷後生了。嗣之決意前行,效力殺賊,雖死無怨。”確是前去送命。說著,引兵即去。裕明知不佳,冇何如從後繼進,但使兩旁多伏旗鼓,作為疑兵,比及前驅遇賊,兩下比武,裕令伏兵揚旗號令,擂鼓助勢,賊果疑他四周有軍,倉促引退。偏嗣之不肯少停,策馬急追,竟致裕軍掉隊,無人互助,冒莽撞失的闖將出來,被賊眾翻身殺轉,圍住嗣之。嗣之獨力難支,竟至戰歿。賊眾既得勝仗,便乘勢來擊裕軍。裕見來勢凶悍,也隻得且戰且走,走了數裡,賊尚未肯捨去,麾下兵卻死傷多人。裕乾脆上馬,令擺佈脫去死人衣,故示閒暇。賊眾見了,倒不由生疑,勒馬愣住。裕反上馬大喊,麾兵殺賊,賊始駭退,裕得安閒引歸。劉裕用兵彷彿曹阿瞞。孫恩知裕不易敵,竟北赴滬瀆,攻入守將袁山鬆堡壘,將山鬆殺死,山鬆部下傷斃四千人。恩劫奪三吳丁壯,脅使為賊,遂帆海直往丹徒。翅膀十餘萬,樓船千餘艘,烽火夜逼建康,都城大駭,表裡戒嚴。