奉詔委臣征討，喻以桓文，紙練兼備，伏讀跪歎，五情惶怛。自頃宰臣獨裁，委仗佞邪，內擅朝威，外殘兆庶，矯詔專征，遂圖不軌，縱兵寇掠，陵踐宮寺。前司隸校尉劉暾，禦史中丞溫畿，右將軍杜育，並見攻劫。廣平武安公主，先帝屍體，鹹被逼辱，逆節虐亂，莫此之甚。臣隻奉前詔，部奉諸軍，已遣王讚率陳午等，將兵詣項，恭行天罰，恐勞聖廑，用亟表聞。

司馬越出兵討勒，以行台自隨，統統王公大臣，多數帶去，僅留何倫李惲，監守京師。彼已用心叵測，有帝製自為之想。能勝敵則迫眾推戴，還廢懷帝，不能勝敵，即去而之他，或仍回東海，扼守一方；如洛陽之儲存與否，懷帝之安然與否，彼固不遑計及也。無如人已嫉視，天亦惡盈，內見猜於懷帝，外見逼於苟晞，卒至憂死項坡，焚屍石勒，窮其罪過，殺不堪辜。然妻離子戮，終至絕後，厥報亦慘淡矣。王衍清談誤國，尚欲乞憐強虜，靦顏勸進，山濤謂：“何物老嫗，生此寧馨兒？”吾謂實一賊子，何寧馨之足雲？襄陽王範，稍存時令，而臨變無方，徒自取死。餘子皆不敷齒數。晉用若輩為臣僚，雖欲不亡，奚可得耶？本回錄苟晞二表，以是罪越，述王衍臨死之語，以是罪衍，至末端一段，更提出八王結局，綴以歎詞，語重心長，實為當世作一棒喝，固非平常小說，所得同日語也。

汝南王亮宣帝懿子，為楚王瑋所殺。楚王瑋武帝炎子，為賈後所殺。趙王倫宣帝懿子，奉詔賜死。齊王冏齊王攸子，為長沙王所殺。長沙王武帝炎子，為張方所殺。成都王穎武帝炎子，為範陽長史劉輿所殺。河間王顒安平王孚孫，為南陽部將梁臣所殺。東海王越高密王泰子，病歿項城，屍為石勒所焚。

虜焰大張，中原板蕩，西晉要今後顛覆了。看官續閱下回，自見分曉。

先人又另有一說，去亮與瑋，列入淮南王允及梁王肜。俱見前文。惟《晉書》中八王傳記，倒是亮瑋倫冏穎顒越八人，小子依史敘事，當然援照《晉書》。總之，晉室諸王，好的少，壞的多，八王手執兵權，驕橫更甚，厥後是接踵誅戮，冇有一個傑出成果。越雖是善終，終落得骸骨被焚，妻被掠，子被殺，這也是祖宗詒謀，本非忠孝，子孫因循成習，不知忠孝為何事，此爭彼奪，各不相讓。骨肉尋仇，肝腦塗地，五胡趁機突入，大鬨中原，神州致慨陸沈，衣冠悉淪左衽，豈不成恨？豈不成痛？前人說得好：“告往知來”，如晉朝的舊事，確是厥後的殷鑒。何如往者自往，來者自來，兵權到手，便不顧親族，自相殘殺，甘步八王的後塵，甘心將中原土宇，讓與彆人臠割呢。藉端寄慨，遺恨無窮。小子有詩歎道：

為語先人應鑒古，兵戈莫再構蕭牆。

八王死儘晉隨亡，滾滾胡塵覆洛陽。

越覺得不能逞誌，累及故交，且表裡交煎，進退兩難，不覺憂憤成疾，遂致不起。臨死時召入王衍，囑今後事。衍秘不發喪，但將越屍棺殮，載諸車上，擬即還葬東海。大眾推衍為元帥，衍不敢受，讓諸襄陽王範。範係楚王瑋子，亦辭不肯就，乃同奉越喪，自項城啟行，徑向東海進發。大敵當前，還想安閒送喪，真是該死。訃音傳入洛中，何倫李惲等，自知不滿眾望