前次蕭木來這裡，也就是跟田妃產生了不該產生的事情的時候，他就發明田妃這裡有很多的針線活，此次的數量較著比前次更加的多了，很明顯田妃常日裡冇有事情的時候，她的大部分時候都用在了這個方麵。蕭木感覺她此次的暈倒能夠也是因為做了太多的針線活，導致本來因為有身而有些衰弱的身材不堪重負而引發的。

僅僅是這麼小的一件事最後都幾乎能激發那麼嚴峻的結果，能夠預感的是，如果蕭木從束縛女性的權益的角度解纜，賜與了後宮的嬪妃們一些後代社會最根基的權力，比方說答應他們能夠出宮逛街走動，那麼他無疑將會激發一次更加嚴峻的政治災害，很有能夠都城統統的讀書人全都跑到他的皇宮門前跪地請願，要他收回成命。乃至，如果蕭木這個天子的位子坐得不穩的話，他的這個天子之位都很有能夠被廢掉，朝中免不了會呈現那麼一兩個伊尹霍光之徒。

究竟上林檎和田妃肚子內裡的孩子有著較著的辨彆，前者是本來的崇禎天子和周皇後的事情，而後者是本身這個穿越者跟田妃之間的任務。但轉過甚來一想，蕭木又感覺實在也並冇有甚麼辨彆，畢竟本身現在利用的還是崇禎天子的身材，除了思惟和影象以外，身材髮膚、細胞、DNA，統統的看得見的，摸得著的，物理上存在的東西全都是崇禎天子本人的，田妃所懷的胎兒擔當的也是崇禎天子代表的大明皇室的基因，跟蕭木這個穿越者從血緣和精神上來講冇有任何的乾係――究竟上蕭草本人本身的精神此時恐怕還在2007年的時空，蕭木也不清楚本身本來的精神到底還是否存在，是變成了植物人，或者是乾脆已經腐臭掉了。

總而言之，關於崇禎和本身的乾係，另有林檎和田妃腹中胎兒之間的辨彆，另有這兩個胎兒跟本身的乾係，這一係列人類汗青上前所未有的倫理題目，僅憑蕭木一小我是底子冇法想明白的。

不過幸虧這個時空的女性還並冇有熟諳到那些後代看起來天經地義的權力，皇宮的不自在餬口在她們眼裡也算是一種天經地義的事情，以是究竟上她們的心機落差實際上還冇有蕭木的大。