至於林檎，很明顯她也冇有體例給出一個精確的說法，因為以蕭木對她的體味來看，如果林檎本身一小我就能判定出到底哪篇文章寫得好的話，她就不會那麼耐煩細心地把兩篇文章的內容又給本身講授一遍了――這實在也是很普通的事情，林檎固然是中文係研討當代文學的，但畢竟是當代這會的人，在寫文章這方麵很明顯不能跟大明本土的狀元級彆的貢士相提並論。

因為林檎耐煩地把叫做劉若宰和何瑞徵的貢士的文章仔細心細、重新到尾地看了一遍，然後又把兩篇文章的內容給蕭木原本來本地講授了一遍，然後蕭木才終究發明，本身也底子冇有體例對這兩篇文章孰優孰劣做出評價。

就比如一小我固然是英語專業畢業，成績非常優良，但讓他去評價兩名以英語為母語的，乃至能夠達到諾貝爾獎級彆的聞名作家的作品，選出孰優孰劣，天然也是毫無能夠的。

以是從某種程度上來講，寧肯讓蕭草本身胡亂點一小我作為狀元，都要比把臣子們找來扣問定見的體例要好，畢竟不管如何樣，蕭木都是大明的天子，由他欽點的狀元就算文才普通，那也是皇上的金口玉言，冇有任何人會有定見，何況會說返來，劉若宰和何瑞徵這兩名貢士的文才本來就不相高低，點了誰作為狀元都不是那種輕易引來爭議的荒唐做法。

“是啊，不過辯論大賽除了觀眾以外另有評委，最後正方還是反方勝利有評委去評判，但此次這兩篇文章，隻能靠我們本身這類淺顯觀眾水準的去評定了。”蕭木點點頭附和了林檎的說法，並且最後還不謹慎地強行把林檎跟本身拉到了同一程度線上。

“以是，我籌算遵循前人的體例行事。”然後林檎就聽到了蕭木持續說道，“這類時候就隻好讓上天來替我做出這最後的決定，到底點誰位狀元，統統就要看天意了！”

“這兩小我的文章底子就冇有體例分出一個高地來，我在讀劉若宰的文章的時候感覺他的這篇是最好的，但等我讀到何瑞徵的文章以後，又感覺他才應當被點為狀元。”蕭木非常無法地說道，隨即又來了一個非常形象的比方，“弄得我現在感覺本身就彷彿是一棵牆頭草一樣。”

“但是題目的關頭就在這裡，我本身都不曉得應當把哪小我點為狀元，就彷彿是讓甚麼都不懂的人去評價《小石潭記》和《酒徒亭記》這兩篇名篇到底哪篇寫得更好一樣，我底子就冇有阿誰功力和資格。”蕭木答道，不過他固然說著如許的話，但林檎卻發明此時的蕭木目光非常果斷，並不是那種躊躇不決的狀況。

能夠是對蕭木的話也有一樣感受，此次林檎很罕見地並冇有對他的說法加以諷刺，而是一樣做了一個比方，“就彷彿是在我們後代當代社會旁觀辯論大賽一樣，作為一個淺顯觀眾，正方發言的時候感覺正方的觀點精確，比及了反方發言的時候，又感受本身被反方給壓服了。”

然後林檎持續用鼓勵的語氣說道，“既然如此，那就由你這大明的天子來做出最後的決定吧，不管你點了誰作為狀元，對那小我都將是天下的隆恩，另一小我也一樣會心折口服。以是，你就大膽地決定吧！”

“你不是把措置國度政務的權力都風雅地下放給了來宗道他們，到了這個時候卻反而又計算起來了？”這是林檎聽到了蕭木的闡發以後腦中第一時候想到的，不過她並冇有把這句話說出來，因為她也不得不承認，蕭木方纔的說法確切是有些事理的，作為穿越成為大明皇後的穿越者，林檎天然也不但願本身這個穿越者火伴的權力被架空，成為一個傀儡普通的人物――而點狀元無疑是極具意味性的一件事情，如果連如許的事情都要臣子代庖的話，那蕭木這個天子的威望確切會遭到很大的喪失。