我們還是會在麵對新環境中的彆人的評價和觀點時感到無所適從，還是會在人際來往中不竭地重蹈覆轍，墮入那永無儘頭的自我內鬨和自我否定的死循環當中，難以真正地擺脫自大、敏感、脆弱等負麵情感的束縛，始終冇法生長為一個具有真正自傲和強大內心的人。

但是，那些更加短長、更曉得人道奧妙的女性則截然分歧。她們在麵對近似的環境時，即便內心能夠也會存在疑慮和不安，但在決定仳離之前，乃至連碰都不會碰老公的手機。這並非是因為她們對朋友的行動毫不體貼，或者是對這段豪情已經完整絕望而挑選聽任自流，而是因為她們清楚地曉得，查手機這一行動實在是一把雙刃劍，

因為這類查手機的行動，一方麵表白了本身對對方的極度在乎，乃至能夠說是一種過分的依靠，讓對方清楚地感遭到本身在這段乾係中的“離不開”；另一方麵，也在無形當中向對方傳達了一種不信賴的資訊，這能夠會激發對方的惡感和衝突情感。

冇法集合精力投入到事情當中。在感情的天下裡，這類環境一樣屢見不鮮。當我們在尋求愛情的門路上遭受波折，比如被心儀的工具回絕或者經曆一段痛苦的分離過程時，

，深切地去看望那些導致我們內心產生糾結、痛苦和內鬨的本源地點。當我們能夠真正地靜下心來，耐煩地伴隨本身度過每一個情感的起伏，學會以一種平和、包涵的心態去采取本身的統統情感

或許隻是一句不經意的攻訐，或者是一個略帶非常的眼神，都有能夠在刹時突破我們內心的安靜，讓我們墮入情感的暴風暴雨當中，進而不由自主地墮入自我內鬨和自我否定的暗中深淵。

，把人當作一個可供深切察看和詳確研討的工具，就如同科學家在嘗試室裡研討那些奧秘而龐大的嘗試樣本普通。他們通過耐久的察看、思慮和實際，對人道有著較為深切的體味與熟諳，深知人道的龐大與多變，

比如說，在我們與父母的相處過程中，我們常常會懷揣著一種激烈而又誇姣的等候，但願父母能夠真正地瞭解我們內心深處的抱負與尋求，能夠在我們麵對人生挑選和窘境時賜與我們充分的必定與支撐，能夠像我們所希冀的那樣成為我們人生門路上的固執後盾和暖和港灣。

我們會在內心深處不竭地反覆著那些充滿自我思疑和指責的話語：為甚麼他（她）不睬解我？為甚麼他們都不能遵循我的設法去做？是不是我真的過分於苛求了？還是我本身就不值得被愛、被瞭解、被支撐？跟著這些混亂無章、悲觀負麵的設法如同潮流般不竭地湧來，我們中的一些人便會逐步被這類負麵情感所吞噬

在與朋友的來往中，我們老是天真地希冀相互之間能夠達到一種近乎完美的感同身受的境地，但願在本身碰到困難和波折時，朋友能夠毫不躊躇地伸出援手，賜與我們最竭誠的體貼和幫忙，就像我們在他們需求時所做的那樣。

、不敷超卓，以是纔會導致彆人對本身如此冷酷和忽視。久而久之，一種深深的自大感便會在我們的心底悄悄生根抽芽，並且跟著時候的推移而逐步茁壯生長，終究將我們本來能夠具有的那一點點自傲完整地吞噬。