在這類看似絕情的征象背後，實在還埋冇著更深層次的心機學道理，那就是認知平衡。簡樸來講，當一小我同時麵對兩種或多種相互牴觸的認知時，就會在內心產生一種不舒暢的感受。為了減輕這類不適感，人們會不自發地調劑本身的設法或者做出一些竄改，而在豪情中，這類竄改常常表示為分開朋友。這幾近是人類的一種本能反應，我們能夠通過一些例子來更好地瞭解。

在麵對豪情波折時，我們也要學會自我療愈。當遭受被朋友丟棄的環境時，不要讓本身墮入過分的哀痛和痛恨中，而是要從中走出來，深思本身的不敷，同時也要信賴本身值得具有更好的愛情。能夠通過與朋友傾訴、插手交際活動、專注於本身的奇蹟等體例來減緩傷痛，重新找回自傲和餬口的興趣。

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比如說，有如許一類人，在他們的童年期間，父母的忽視和打壓就像陰霾一樣覆蓋著他們。不管他們在學習上支出多少儘力，獲得的卻老是父母對他們成績的不滿；他們脾氣外向，本就需求暖和的鼓勵，卻被父母指責不討人喜好；乃至連他們的長相、穿戴這些本應無關緊急的方麵，都要蒙受父母的攻訐。在父母眼中，他們彷彿做甚麼都是錯的。如許的生長經曆，讓他們在長大後，內心深處最核心的需求就是被承認。他們巴望有人能夠看到他們的閃光點，必定他們的代價，賜與他們樸拙的嘉獎。對於他們來講，來自朋友的承認就像是乾枯心靈的甘霖，是他們在豪情中最為巴望的東西。

那麼，對於那些考研考編勝利的人來講，他們的核心需求又是甚麼呢？答案就是“幕強”。這類人凡是有著很強的長進心和自負心，他們通過本身的儘力勝利登陸，這一過程讓他們的精力天下獲得了極大的豐富，他們邁出了人生中首要的一步。此時，他們已經不再像備考時那樣在精力上處於匱乏的狀況，他們開端尋求更深層次的需求。跟著本身代價感的不竭晉升，他們有了更多的挑選。當他們轉頭核閱本身的朋友時，如果發明對方停滯不前，原地踏步，仍然逗留在疇昔的狀況，冇有摸清楚本身新的核心需求，那麼兩邊之間的代價差異就會逐步閃現出來，也就輕易呈現“登陸第一劍，先斬意中人”的環境。

當一小我在奇蹟上獲得勝利，比如通過考研考編進入了一個新的圈子，具有了全新的身份後，他需求儘力去融入這個新的環境。如果此時他的朋友還是保持著本來的模樣，冇有任何竄改，那麼每當他看到朋友時，就會不由自主地想起曾經的本身，阿誰還未勝利的本身。這類回想會讓他在新身份和舊認知之間產生激烈的牴觸，也就是認知平衡。為了製止這類平衡帶來的不舒暢感受，他能夠會挑選分開朋友。

將這個例子映照到感情乾係中，我們就能更清楚地瞭解一些事情了。在朋友備考的冗長而又古板的光陰裡，比如考研或者考編，這個過程能夠充滿了壓力和無趣。在這個階段，你或許會成為他的“冰可樂”。或許他需求你的經濟支撐來保持餬口和采辦學習質料，或許是備考的龐大壓力讓他的精力幾近崩潰，這時他就需求你供應情感代價，比如耐煩的聆聽、暖和的鼓勵。但是，當他勝利登陸後，就如同不再口渴和炎熱的人，他對“冰可樂”的需求也就消逝了。如果在這個時候，你冇法為他供應新的、合適他核心需求的代價，那麼他分開你也就成了一種看似無情卻又在道理當中的挑選。