濟南一僧，不知何許人。赤足衣百衲，日於芙蓉、明湖諸館，誦經抄募。與以酒食錢粟皆弗受，叩所需又不答。整天何嘗見其餐飯。或勸之曰：“師既不茹葷酒，當募山村陋巷中，何日日來往於膻鬨之場？”僧合眸諷誦，睫毛長指許，若不聞。少旋又語之，僧遽張目厲聲曰：“要如此化！”又誦不已。久之自出而去，或從厥後，固詰其必如此之故，走不該。叩之數四，又厲聲曰：“非汝所知！老衲要如此化！”積數日，忽出南城，臥道側如僵，三日不動。住民恐其餓死，貽累近郭，因集勸他徙。欲飯飯之，欲錢錢之，僧瞑然不動，群搖而語之。僧怒，於衲中出短刀，自剖其腹，以手入內理腸於道，而氣隨絕。眾駭告郡，蒿葬之。異日為犬所穴，席見；踏之似空，發視之，席封仍舊，猶空繭然。

生悵悵而歸，誌光陰於壁。因思經咒之效，持誦益虔。夢神人告曰：“汝誌良嘉，但必要到南海去。”問：南海多遠？”曰：“近在方寸地。”醒而會其旨，念切菩提，修行倍潔。三年後，次子明、宗子政，接踵擢高科。生雖暴貴，而善行不替。夜夢青衣人邀去，見宮殿中坐一人如菩薩狀，逆之曰：“子為善可喜，惜無修齡，幸得請於上帝矣。”生伏地頓首。喚起，賜坐；飲以茶，味芳如蘭。又令孺子引去，使浴於池。池水潔淨，遊魚可數，入之而溫，掬之有荷葉香。移時漸入深處，出錯而陷，過涉冇頂。驚寤，異之。由此身益健，目益明。自捋其須，白者儘簌簌落；又久之，黑者亦落。麵紋亦漸舒。至數月後，頷禿童麵，好像十五六時。輒兼好遊戲事，亦猶童。過飾麵貌，二子輒匡救之。

招遠張於旦，性疏狂不羈，讀書蕭寺。時邑令魯公，三韓人，有女好獵。餬口遇諸野，見其風韻清秀，著錦貂裘，跨小驪駒，翩然若畫。歸憶容華，極意欽想；後聞女暴卒，悼歎欲絕。

一日胡生率眾至，仆人身出，胡瞥見，避於眾中，仆人呼之，不得已，乃出。仆人曰：“仆自謂無失禮於先生，何故興戎？”群狐欲射，胡止之。主入近握其手，邀入故齋，置酒相款，安閒曰：“先生達人，當相包涵。以我情好，寧不樂附婚姻？但先生車馬、宮室，多不與人同，弱女相從，即先生當知其不成。且諺雲：‘生果之生摘者，不適於口。’先生何取焉？”胡大慚。仆人曰：“無傷，舊好故在。如不以塵濁見棄，在門牆之季子年十五矣，願得坦腹床下。不知有相若者吾？”胡喜曰：“仆有弱妹少公子一歲，頗不陋劣，以奉箕帚如何？”主入起拜，胡答拜。因而酬酢甚歡，前隙俱忘，命羅酒漿，遍犒從者，高低歡慰。乃詳問居裡，將以奠雁，胡辭之。日暮繼燭，醺醉乃去。由是遂安。

生夜夢女來，曰：“下顧者果君耶？年貌舛異，覿麵遂致違隔。妾已憂憤死。煩向地盤祠速招我魂，可得活，遲則無及矣。”既醒，急探盧氏之門，果有女亡二日矣。生大慟，進而吊諸其室，已而以夢告盧。盧從其言，招魂而歸，啟其衾，撫其屍，呼而祝之，俄聞喉中咯咯有聲。忽見朱櫻乍啟，墜痰塊如冰，扶移塌上，漸複吟呻。盧公悅，肅客出，置酒宴會。細展官閥，知其巨家，益喜，擇吉成禮。居半月攜女而歸，盧送至家，半年乃去。佳耦居室儼如小耦，不知者多誤以子婦為姑嫜者焉。盧公逾年卒。子最幼，為豪強所誹謗，產業兒儘。生迎養之，遂家焉。