鄒平張華東，奉旨祭南嶽，道出江淮間，將宿驛亭。前驅白：“驛中有奇特，不成宿。”張弗聽，宵分冠劍而坐，俄聞靴聲入，則一頒白叟，皂紗黑帶。怪而問之，叟頓首曰：“我庫官也。為大人典藏有日矣。幸節鉞遙臨，下官釋此重負。”問：“庫存多少？”答雲：“二萬三千五百金。”公慮多金累綴，約歸時盤驗，叟唯唯而退。張至南中，饋遺頗豐。及還，宿驛亭，叟複出謁。及問庫物，曰：“已撥遼東兵餉矣。”深訝其前後之乖。叟曰：“人間祿命，皆有額數，錙銖不能增損。大人此行，應得之數已得矣，又何求？”言已竟去。張乃計其所獲，與庫數適相符合。方歎飲啄有定，不成妄求也。

村中少年功德者，馴養一蟲，自名“蟹殼青”，日與後輩角，無不堪。欲居之覺得利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成。視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念：蓄劣物終無所用，不如拚博一笑。因合納鬥盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛挑逗蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，奮發出聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直齕敵領。少年大駭，解令停止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。

異史氏曰：“身懷絕技，居數年而人莫知之，一旦捍患禦災，化鷹為鳩，嗚呼！射雉既獲，渾家展笑；握槊方勝，貴主同車。技之不成以已也如是夫！”

後蝗來飛蔽天日，竟不落禾田，儘集楊柳，過處柳葉都儘。方悟秀才柳神也。或雲：“是宰官憂民所感。”固然哉！

康熙二十四年，平陽地動，群眾死者十有七八。城郭儘墟；僅存一舍，則孝子某家也。茫茫大劫中，惟孝嗣無恙，誰謂天公無皂白耶？

長山徐遠公，故明諸生，鼎革後，棄儒訪道，稍稍學敕勒之術，遠近多耳其名。某邑一钜公，具幣，致誠款書，招之以騎。徐問：“召某何意？”仆曰：“不知。但囑小人務屈來臨。”徐乃行。至則中亭宴饌，禮遇甚恭，然終不道其相迎之旨。徐因問曰：“實欲何為？”幸祛疑抱。仆人輒言：“無他。”但勸杯酒。言詞閃動，殊所不解。說話之間，不覺向暮，邀徐飲園中。園頗佳勝，而竹樹蒙翳，風景陰沉，雜花叢叢，半冇草萊。抵一閣，覆板之上懸蛛錯綴，似久無人住者。酒數行，天氣曛暗，命燭複飲。徐辭不堪酒，仆人即罷酒呼茶。諸仆倉促撤肴器，儘納閣之左室幾上。茶啜未半，仆人藉端竟去。仆人持燭引宿左室，燭置案上，遽返身去，頗甚草草。徐疑或攜襆被來伴，久之，人聲杳然，乃自起扃戶寢息。

諸城某甲

異史氏曰：“一笑頭落，此千古第一大笑也。頭連一線而不死，直待十年後成一笑獄，難道二三鄰居，負債宿世者耶！”

居無何，二三瞭解，輒來拜訪，恒信宿不去。萬厭之，而不忍拒，不得已以實告客。客願一睹仙容，萬白於狐。狐曰：“見我何為哉？我亦猶人耳。”聞其聲，不見其人。客有孫得言者，善謔，固請見，且曰：“得聽嬌音，靈魂飛越。何吝容華，徒令人聞聲相思？”狐笑曰：“賢孫子！欲為高曾母作行樂圖耶？”眾大笑。狐曰：“我為狐，請與客言狐典，頗願聞之否？”眾唯唯。狐曰：“昔某村客店，故多狐，輒出祟行客。客知之，相戒不宿其舍，半年，流派蕭索。仆人大憂，甚諱言狐。忽有一遠方客，自言異國人，望門停止。仆人大悅，甫邀入門，即有途人陰告曰：‘是家有狐。’客懼，白仆人，欲他徙。仆人力白其妄，客乃止。入室方臥，見群鼠出於床下。客大駭，驟奔，急呼：‘有狐！’仆人驚問。客怒曰：‘狐巢於此，何誑我言無？’仆人又問：‘所見何狀？’客曰：‘我今所見，細細幺麽，不是狐兒，必當是狐孫子？’”言罷，座客粲然。孫曰，“既不賜見，我輩留勿去，阻爾陽台。”狐笑曰：“投止無妨。倘有小迕犯，幸勿介懷。”客恐其惡作劇，乃共散去，然數日必一來，索狐笑罵。狐諧甚，每一語即倒置來賓，風趣者不能屈也。群戲呼為“狐娘子”。