積多年兄弟繼逝，嫂與娣始同謀，力破前人水火之議，並車入野，視所擇兩地，並言不佳，遂同修聘贄，請術人另相之。每得一地，必具圖呈閨闥，判其可否。日進數圖，悉疵摘之。旬餘，始卜一域。嫂覽圖，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地搶先發一武孝廉。”葬後三年，公長孫果以武生領鄉薦。

客默很久，謂齋僮曰：“適喚一人，在門外，可導入之。”僮出，果見一女子逡巡戶外。引之入，年二八已來，宛然若仙。彭驚絕，掖坐。衣柳黃帔，香溢四座。客便慰勞：“千裡頗煩跋涉也。”女含笑唯唯。彭異之，便致研詰。客曰：“貴鄉苦無才子，適於西湖舟中喚得來。”謂女曰：“適舟中所唱‘薄倖郎曲’，大佳，請再反之。”女歌雲：“薄倖郎，牽馬洗春沼。人聲遠，馬聲杳；江天高，山月小。掉頭去不歸，庭中空缺曉。不怨分袂多，但愁歡會少。眠那邊？勿作隨風絮。便是不封侯，莫向臨邛去！”客於襪中出玉笛，隨聲便串；曲終笛止。

異史氏曰：“馬而人，必其為人而馬者也；使為馬，正恨其不為人耳。獅象鶴鵬，悉受催促，何可謂非神人之仁愛乎？即訂三年約，亦度苦海也。 ”