黃留三日始去。忽門外有輿馬來，逆女歸寧。向十餘年，並無乾係，共議之，而女若不聞。理妝竟，抱子於懷，要王相送，王從之。至二三十裡許，寂無行人，女停輿，呼王下騎，屏人與語，曰：“王郎王郎，會短離長，謂可悲否？”王驚問故，女曰：“君謂妾何人也？”答曰：“不知。”女曰：“江南拯一極刑，有之乎？”曰：“有。”曰：“哭於路者吾母也，感義而思所報。乃因夫人好佛，附為神道，實將以妾報君也。今幸生此繈褓物，此願已慰。妾視君晦運將來，此兒在家，恐不能育，故借歸寧，解兒危難。君記取家有死口時，當於晨雞初唱，詣西河柳堤上，見有挑葵花燈來者，遮道苦求，可免災害。”王曰：“諾。”因訊歸期，女雲：“不成預定。要當服膺吾言，後會亦不遠也。”臨彆，執手愴然交涕。俄登輿，疾若風。王望之不見，始返。

王仲超言：洞庭君山間有石洞，高可容舟，深暗不測，湖水出入此中。嘗秉燭泛舟而入，見兩壁皆黑石，其色如漆，按之而軟；出刀割之，如切硬腐。隨便製爲研。既出，見風則堅凝過於他石。試之墨，大佳。估舟遊楫，來往甚眾，中有佳石，不知取用，亦賴獵奇者之品題也。

新城王大司馬霽宇鎮北邊時，常使匠人鑄一大桿刀，闊盈尺，重百鈞。每按邊，輒使四人扛之。鹵簿所止，則置地上，故令北人捉之，力撼不成少動。司馬陰以桐木依樣為刀，寬狹大小無異，貼以銀箔，時於頓時舞動，諸部落瞥見，無不震悚。又於邊外埋葦薄為界，橫斜十餘裡，狀若藩籬，揚言曰：“此吾長城也。”北兵至，悉拔而火之。司馬又置之。既而三火，乃以炮石伏機其下，北兵焚薄，藥石儘發，死傷甚眾。既遁去，司馬設薄如前。北兵眺望皆卻走，以故服帖若神。後司馬乞骸歸，塞上覆警。召複興；司馬時年八十有三，力疾陛辭。上慰之曰：“但煩卿臥治耳。”因而司馬複至邊。每止處，輒臥幛中。北人聞司馬至皆不信，因假媾和，將驗真偽。啟簾，見司馬坦臥，皆望榻伏拜，撟舌而退。

其人出，聞王之救己也，茫然不解其故；訪詣旅邸，感泣謝問。王曰：“無他，憐汝母老耳。”其人大駭曰：“母故已久，”王亦異之。抵暮媼來申謝，王咎其謬誣，媼曰：“實相告：我東山老狐也。二十年前，曾與兒父有一夕之好，故不忍其鬼之餒也。”王悚然起敬，再欲詰之，已杳。

邑人

財主

藥僧

大鼠

武夷山有削壁千仞，人每於下拾沉香玉塊焉。太守聞之，督數百人作雲梯，將造頂以覘其異，三年始成。太守登之，將及巔，見大足伸下，一拇指粗於搗衣杵，大聲曰：“不下，將墮矣！”大驚，疾下。才至地，則架木朽折，崩墜無遺。

廣東臨江山崖巉岩，常有元寶嵌石上。崖下波湧，舟不成泊。或蕩槳近摘之，則牢不成動；若其人數應得此，則一摘即落，回顧已複活矣。

研石

王夜守靈幃，聞室中模糊抽泣，大駭，疑為鬼。喚諸婢妾啟鑰視之，則二八麗者縗服在室。眾覺得神，共羅拜之，女斂涕扶掖。王凝注之，昂首罷了。王曰：“如果亡室之言非妄，請即上堂，受後代朝謁；如其不成，仆亦不敢妄圖，以取罪惡。”女靦然出，竟登北堂，王使婢為設坐南向，王先拜，女亦答拜；下而長幼卑賤，以次伏叩，女莊容坐受，惟妾至則挽之。自夫人臥病，婢惰奴偷，家久替。眾參已，肅肅列侍。女曰：“我感夫人盛情，羈留人間，又以大事相委，汝輩宜各洗心，為主效力，疇前愆尤，悉不計算。不然，莫謂室無人也！”共視座上，真如懸觀音圖象，時被輕風吹動。聞言悚惕，鬨然並諾。女乃排撥喪務，統統井井，由是大小無敢懈者。女整天經紀表裡，王將有作，亦稟白而行；然雖一夕數見，並不交一私語。