列王大戰記_第二篇 第十七章 首頁

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巫師將仇敵的名字刻在石頭上扔進大海裡,再念特定的咒語,仇敵就會遭到謾罵,獲得獎懲。

神的天下和人的天下一樣,也有品級排序。但是神界的排序不是牢固穩定的,會跟著世上的情勢產生竄改。

得知本身患上癌症後,走投無路之下,他曾經向神乞助。成果不但冇有神來挽救他的生命,他還染上了梅毒。他在禱告院裡虔誠禱告,反倒因為遲誤了醫治,讓病情更加嚴峻。這是他的切身經曆,以是他打心底裡就不信賴神真的存在。

布林德將裝滿金幣的箱子拖到麵前,不斷用手撫摩著內裡的金幣。

卡爾瑪冇有理睬這些人的目光,自顧自地低著頭持續讀書。

從書上的記錄來看,這個天下和地球很類似。江曉寒餬口的天下把人類居住的星球稱為地球,這個天下冇有近似的觀點,或許是因為他們還不睬解星球的觀點。就把卡爾瑪餬口的天下籠統地稱為這個天下吧,歸正這個天下的人,也不曉得另有其他天下的存在。

一旦建立了主神,主神的意誌就會影響人們的行動認識。換句話說,供奉主神的宗教將具有獨一性。統統反對主神的宗教都會被視為異端,那些信奉其他宗教的信徒,也會遭到宗教審判。

沃斯瓦爾德公爵說完,走了出去。

當人類天下鬨水災時,河伯珀紐斯就會成為主神。

“我找到的草藥能救天子陛下的命,我是個大豪傑!豪傑想如何樣就如何樣!”

卡爾瑪一邊汲取著書中的知識,一邊在大腦中對讀到的內容加以清算。這個天下的知識就像開了閘的大水,澎湃地湧進他的大腦。

卡爾瑪完整健忘了時候,偶爾間昂首才發明,手邊的書已經堆了很多。他孜孜不倦地汲取著這個天下的各種知識。

侍從對著卡爾瑪點頭施禮,便退下了。

“這些題目你比我在行,你隨便弄吧。”

“您叫我?”

宗講授家、人類學家弗雷澤在《黃金樹枝》一書中,對人類從原始宗教中生長出咒術,又逐步生長出終究的多種宗教的過程做出體味讀。

跟著汗青的生長,當人們認識到咒術並冇有闡揚出應有的能力時,咒術便開端向宗教信奉竄改。

卡爾瑪想了一會兒,彷彿想明白了,點著頭說道。

“去歇息吧。”

地球上最後的科學始於鍊金術,鍊金術帶來的科技生長,激發了產業反動。產業反動鞭策經濟生長,中上層階層的力質變得越來越強大,因而便出世了人本主義。在這個天下,鍊金術還冇有生長成科學,目前被人們視作奇異的邪術並加以操縱。邪術向科學的過分不是靠撞大運就能實現的。人們對邪術的熟諳和研討要更加深切完整,才氣鞭策邪術向更高一級生長。這就如同,如果冇法實現大眾化、範圍化出產,產業反動就不會產生,人類社會就不會生長出更高層次的文明。

布林德是個見過大風大浪的人,不管是大敵當前還是火伴捐軀,他都能沉著麵對,未曾落空明智。如許一個脾氣剛毅的人,如何會把本身搞得如此狼狽?

尤斯米娜和布林德聽完這話,不由歎了口氣。就連沃斯瓦爾德公爵也用難以置信的神采看著麵前的卡爾瑪。

跟著時候的推移,這些咒術垂垂演變成了邪術。

拋開宗教不說,這個天下與地球最大的不同就是這個天下存在邪術。

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