尤斯米娜拿過卡爾瑪手中的石楠木樹枝，朝著魔塔的方向走去。

卡爾瑪讀得如癡如醉。圖書館的文官不時看向他，感覺麵前的畫麵實在難以置信。

卡爾瑪朝著侍從點了點頭。

“我會以劍術為主，邪術隻想作為幫助。我不打算把握特彆強大的邪術，以是應當不會對我的身材形成甚麼影響。”

侍從對著卡爾瑪點頭施禮，便退下了。

卡爾瑪完整健忘了時候，偶爾間昂首才發明，手邊的書已經堆了很多。他孜孜不倦地汲取著這個天下的各種知識。

“我們先出去再說。”

布林德扯著嗓子大喊。

第二篇 第十七章

“卡爾瑪，你可真是純真，純真過甚了。哪件事首要你還分不清嗎？接管爵位纔是甲等大事啊。你之前被處所領主追著跑，如果你是個伯爵，想想看會如何樣？如果有人敢動你，被關進監獄的就是那小我了。你如果當上伯爵，當然就不消做甚麼雇傭兵了。哪有堂堂伯爵去從戎兵戈的呀？現在我們就老誠懇實等著陛下病癒吧。”

得知本身患上癌症後，走投無路之下，他曾經向神乞助。成果不但冇有神來挽救他的生命，他還染上了梅毒。他在禱告院裡虔誠禱告，反倒因為遲誤了醫治，讓病情更加嚴峻。這是他的切身經曆，以是他打心底裡就不信賴神真的存在。

卡爾瑪鎮靜地說道。

如果心中存在信奉，信奉就會成為一小我的精力支柱。

宗講授家、人類學家弗雷澤在《黃金樹枝》一書中，對人類從原始宗教中生長出咒術，又逐步生長出終究的多種宗教的過程做出體味讀。

“我在這裡看會兒書，你去忙你的吧。”

尤斯米娜和布林德各忙各的去了，卡爾瑪一小我在皇宮裡浪蕩，感覺冇意義。

這個天下和地球的風土情麵大抵不異。這個天下存在階層之分，國度軌製以及人們的思慮體例，都和地球上中世紀期間非常類似。

“如果是如許，我感覺也能夠。不過，你說以劍術為主，邪術為輔，但是戰役的時候底子行不通啊。你想想，你手裡拿著法杖就冇法再拿劍了。讓我想想，若那邊理這個題目。”

“法杖？你也想要一根法杖？”

“可愛！那些人的反應竟然都一模一樣，就像籌議好了似的，全都一樣！給我拿酒來！拿酒來！我是從遠征隊裡活著返來的豪傑！給豪傑拿酒來！”

“啊，差點忘了。本來就是給你摘的，給你。”

布林德笑著，拍了拍卡爾瑪的肩頭說道。

拋開宗教不說，這個天下與地球最大的不同就是這個天下存在邪術。

卡爾瑪點了點頭說道。

“這石楠木公然名不虛傳，木料的質地比我設想的還要好。如果做成法杖，必然能施放出強大的邪術。普通的質料跟這個完整冇得比。你曉得嗎？很多邪術師為了奪到石楠木，不吝殺人。”

“是呀。”

卡爾瑪和尤斯米娜都曉得布林德內心難受，但是兩小我都不知該如何安撫他，冷靜地看著他分開了。

布林德絮乾脆叨說了一通，然後抬起拳頭狠狠地砸在了桌子上。

崇拜和敬佩大天然是人類的本性，人類為了獲得天然付與的各種神力，逐步生長出了各種咒術。

布林德是個見過大風大浪的人，不管是大敵當前還是火伴捐軀，他都能沉著麵對，未曾落空明智。如許一個脾氣剛毅的人，如何會把本身搞得如此狼狽？