道是不相思，相思令人老。但是他的揹負過分沉重，重的冇法背起一個女子的真情。

燕朗安撫了蘇眉好久，把這些日子的經曆奉告了她。唯獨冇有提到和紫軒轅的青石山之約，因為那很能夠是他最後的歸宿。

三今後統統籌辦伏貼——馴馬師和龍馬進入了布幔以內。為防不測，聖公派數百騎士將布幔團團圍住；場外百裡以內不準有任何閒雜呈現。但是三個時候以後，讓宗龍族千年之痛的事件產生了——真龍馬和馴馬師都不見了。

寥寥數語，道出盜馬者竟然是叔黎國的建國之君！

燕朗拿著蘇眉的玉牌來到叔黎王宮東門求見悅靈公主。不一會兒，一名侍女將他帶到悅靈宮，蘇眉正在宮中獨坐。

真龍馬因為具有龍的血脈，壽命可長達萬年之久；其奔馳速率在當今龍馬的百倍之上——是真正的風馳電掣。

據羊皮卷記錄：聖公圍獵時偶得一匹真龍馬，保重到無以複加的境地。但是，這匹真龍馬卻始終不肯讓聖公騎上馬背。他很不甘心，花重金禮聘最好的馴馬師。

在藏書院又呆了幾日，太醫公然找到一本記錄當代巫醫奇術的冊本。上麵提到醫治神識耗儘的體例以下：一是將東野白鹿茸血、巫嶺紅蝠翅、血魂山還陽草、鱗丘山狼泉水各一份，製成藥丸。當藥丸啟用病人一絲神識後，立即用換魂術將正凡人的靈魂和病人的靈魂互換；直到病體的神識完整規複以後再將靈魂換回。

第二天，燕朗再次拜訪端木淵。他把銀筒償還給端木以後，申明本身的來意。端木淵略一思忖奉告燕朗：叔黎國的藏書院保藏了數千年的人物大事記錄——那邊或許能找到線索。不過藏書院是國之重地，冇有丞相的首肯外人很難入內。

看著有些蕉萃的蘇眉，燕朗一句“你如何瘦了？”惹得她抱著燕朗失聲痛哭。

就如許——龍馬鱗甲一向傳到宗舍吾這一代，終究傳到燕朗手裡。

聽完瑤光的病情先容以後，太醫奉告二人：這類耗儘神識之症如果不能自愈，那是無藥可治的。不過從當代的巫醫奇術宗或許會找到體例，他這就帶人去藏書院查詢有關文獻。燕朗正中下懷，要乞降太醫同去藏書院。

真龍馬初生時毛色純白，落地就能奔馳。在隨後的發展過程中：馬身會長出天書符籙一樣的五彩斑紋，馬尾也變成烈焰狀；而後馬頸處還會長出一層龍鱗——如許才終究長為成馬。

燕朗心想：真龍馬能活萬年——那匹馬活到現在也有上千歲了。而按照羊皮卷的記錄，獨一的線索就在馴馬師的身上。但是羊皮捲上對他的記錄卻語焉不詳——隻說他是叔黎國人，是當時最負盛名的馴馬師。

因為鐵翼獅子固然便利卻有致命的缺點：一次遠行後若冇有獲得充分的療養，很快就會滅亡。隻要不計代價的時候，纔會持續用鐵翼獅子當坐騎。

這個場內既冇有可藏身的草木，又冇有隧道可逃。場外還稀有百騎士保衛，就算是插翅飛走，也逃不過這麼多雙眼睛。可究竟是最無情的——龍馬和馴馬師真的消逝了。

叔黎國王族秘錄上清楚的記錄：太祖智勇帝本是九州馴馬師之魁首，得真龍馬而立國。時逢天災，太祖上感天意——放歸真龍馬於東野；王族遂持續千年不衰。

“彆說這上麵的製藥質料難以尋覓，所謂換魂術更是匪夷所思。人間哪有如許的異術？恐怕隻是巫者的一派胡言。”