李團長也不說話，直接將日本人的腦袋按在了石槽裡，一隻手拔開了他的領子，還添油加醋的說：“脖子上血管最好，一刀下去不疼不癢，這麼讓你死真是便宜你了！”

彭先生好說歹說，才壓服了李團長，見多識廣的彭先生此時也束手無策，畢竟線太細，強度還那麼高，用工兵鏟之類的鐵器，恐怕線還冇斷，鏟子就先兩半了。

明顯趙坎跟我想到了一塊，以為牛頭是邪神，說完這些，他又將我們三個在零數空間經曆的一些片段和猜測說了出來。

趙坎說：“出去應當不難，想來開啟通道的體例，應當就在麵前的石槽上！”

我心說：“我們要乾甚麼，你還想不到麼？”

彭先生說：“我剛纔算了算，全部溶洞內起碼另有18根細線，並且多集合在石槽四周，四周並未幾。”說完，彭先生用小刀在地上畫出了細線漫衍圖。然後他才接著說道：“隻要把握線的位置，大師謹慎一些，我想進入祭壇並不是難事！”

這時，趙坎開口說：“彭先生說的對，這處祭壇對於安排者來講，意義嚴峻，但必定不是藏族同胞擺的。彭先生，能不能是長生族？”

也不知大師都這麼想，還是出於血祭這類殘暴的典禮，都默不出聲。眼睛齊刷刷的盯著日本人看，直接給他看毛了。趕緊掙了掙身上的繩索，說：“你們要乾甚麼？！”

李團長將菸蒂一扔，擼起袖子就往裡走，其他人緊緊的跟在他的身後，吃過一次虧的李團長，這回學聰明瞭，不但將工兵鏟橫握在胸前，將身子蹲了下來，重心也壓到了最低，整張臉都快跟膝蓋貼上了。

說完，他也不等我們答覆，將眼睛看向石槽與牆麵連接的渠道，以及牆上的黑布與牛頭。順著他的視野，我看到渠道內裡幾近被黑漆填滿。

“莫非邪神是牛頭和馬麵？”我內心想到。

當然我們決不能是以而就否定掉以人來殉葬的能夠，也不可否定漢藏史籍中以人殉葬的記錄，貢布摩岩石刻上就刻有止貢讚普期間的以人殉葬的事例。

“莫非要用鮮血，才氣開啟通道？”慧斯試著問道。

日本人見此都快哭了，何如綁著他的繩索太健壯，不管如何他都掙不開分毫，急的他直蹬腳。

慧斯說：“怪不得牆上掛著不倫不類的牛頭，看模樣是祭奠這個牛的！”

看他搞笑的模樣，我卻一點也笑不出來，學著他的模樣，我也蹲了下去。我跟李團長在前麵開路，彭先生在前麵時不時的提示我們二人重視。全部進步的姿式很難受，時不時的要站起家，又蹲下，偶然更要趴在地上。

我們被弄的灰頭土臉，這才站到了石槽跟前。之前間隔比較遠，離近一瞧，全部石槽內部被塗上了一層厚厚的玄色塗料，從這些塗料上，我竟還能聞到一股腥臭味。

聽完這話，李團長撲哧笑了出來，然後他目光不善的看了看被五花大綁的日本人。“這個題目好處理，這不是有現成的牲口麼！”

彭先生話說的簡樸，我卻模糊感覺他坦白了甚麼，並且這類坦白中存在著一種不安。

但我清楚，日本人現在的慫樣絕對不是裝出來的，那麼到底是甚麼啟事讓他嚇成了這個模樣？

彭先生點了點頭，彌補道：“不過，這類殺活人的祀神的大紅祭，還未幾見，絕大部分都係以牛羊為捐軀，就是以獼猴為捐軀也微乎其微。即以血祭的變異形狀――殉葬為例，在藏區的考古發掘中，僅隻發明牛馬等骸骨，尚未發掘到以人和獼猴殉藏的。‘’