次日，老獵人懷著忐忑不安的表情對那隻藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下翻開了，他吃驚得叫出了聲，手中的屠刀咣噹一聲掉在地上......

那棱格勒峽穀位於青藏高原崑崙山區，東起青海布倫台，西至沙山。因為有尕斯湖劈麵的祁曼塔格山反對著柴達木盆地夏季枯燥酷熱的氛圍，河穀劈麵又是崑崙山，兩山夾峙，氣候非常的溫潤。是野活潑物的天國，夏季水草豐美，鳥語花香，風景娟秀，但就是這個風景誘人的峽穀，卻充滿奇異和可駭，進入過這裡的牧民絕大多數都莫名失落、滅亡，出來的人微乎其微。

索朗次仁先是躊躇了半晌，才接著說道：“阿誰峽穀住著妖怪，我一向不敢奉告你，但是撞死崇高的雌性藏羚羊，就不一樣了。你們找到我的時候，阿爸底子分歧意讓我帶著你們去，實在村裡不但我一小我曉得線路，上了年紀的老牧民都曉得，隻是他們都不敢去。”

那棱格勒峽穀對很多人來講相稱陌生，但在探險界它卻赫赫馳名。它幾近能與蘇聯的“滅亡穀”、美國的“死穀”，以及印尼瓜哇島上的“滅亡洞”相提並論，是個名符實在的可駭之地。

這看似一個如同插曲普通的變亂，但對大師的影響倒是龐大的，在藏區傳播著如許一個說法，不管是成心還是偶然，隻如果殺死了藏羚羊，都會遭到神靈的獎懲。

自打頭車撞死藏羚羊，已經疇昔了好幾個小時，索朗次仁一向拿著一串菩提，嘴內裡嘟囔這藏語。又過了好半天他才憂心忡忡的對賀文武說道：“文武哥，我們還是彆進入峽穀了。”

他安靜了一下情感，想到本身是中心特派九人當中的一人，就對索朗次仁說道：“這個峽穀是必必要出來的，入穀之前，如果你不想出來，我會安排幾小我跟著你在穀外等待我們。”

藏區傳播著一句老幼皆知的鄙諺：天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人道的。此時藏羚羊給他下跪天然是求他饒命了。他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動是道理當中的事。他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那隻藏羚羊便栽倒在地。它倒地後還是跪臥的姿式，眼裡的兩行淚跡也清楚地留著。

考古專業出身賀文武，在得知那些質料後，對那棱格勒峽穀也有著一股莫名的驚駭，要不是中心一再誇大，有一個極其首要的物品，被日本人藏在那邊，賀文武有生之年是絕對不會進入那邊的。

老獵人的開膛破肚半途而停。當天，他冇有出獵，在山坡上挖了個坑，將那隻藏羚羊連同它冇有出世的孩子埋葬了。同時埋掉的另有他的杈子槍......

聞言的李金鵬，彷彿有些躊躇，但還是舉起槍扣動了扳機。隨後田指導就讓副班長帶著三名204營的小兵士把藏羚羊的屍身給埋了。

大朝晨，他從帳篷裡出來，伸伸懶腰，正籌辦要喝一碗酥油茶時，俄然瞧見在距他兩步之遙的劈麵的草坡上，站立著一隻肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，奉上門來的美事！甜睡了一夜的他渾身當即湧上來一股清爽的乾勁，涓滴冇有躊躇，就回身回到帳篷拿來了杈子槍。

這個時候，前麵六輛軍用越野車也陸連續續下來了幾小我，走到補給車的跟前，看看究竟是產生甚麼事了。看著倒在地上嗟歎的藏羚羊，前來的指導員田文海，對著人群中一名叫李金鵬的年青副班長，說了一句：“給它一槍吧，如許太享福了。”