嫂子出去溜著牆根走，貌似是看她在走路，實在不然，實際是阿誰鬼在節製著她。她的腳踩在鬼的腳上。你們當時應當冇太重視，如果重視的話，我信賴她是踮著腳的。看似她在走路，實際上是那鬼在走路。那鬼就在她的前麵抱著她，以是她稍有些佝僂身材。

“那就是了。她傍晚一身紅衣出去，返來就產生這事了。我猜想冇錯的話，她此行定是和天官墓那的人結陰親。而和她結陰親的工具，道行定是不低，不然那黃老太太也不會說禁止你們禁止住她的話了。返來今後，她實在並不是本身返來的，而是把那東西也帶了返來，到你家吃孃家飯！就是我們常說的“回門兒”。

“是啊。時候才隔開冇幾日，我再去她家的時候，她家已是大門上鎖。我開端還覺得是她有事外出，但是從白日一向比及太陽下山，還不見她返來，便找四周的人去問，成果都說不曉得去那裡了，她家的大門已經鎖了三四天。算時候，恰好是我從那走以後，她便離家了。我那裡甘心，又去找看病的阿誰中醫，成果那中醫也是不曉得她的去處。”張衛國說道。

“井繩本身就是很陰的東西，整天泡在井水裡。井又是地下的，陰氣實足。以是井繩都能起捆鎖一些靈物的感化，但是畢竟和內裡另有打仗，以是陰氣並不是很足。但是這黃老太太卻把繩索浸泡在牆角的水缸裡，那水缸的位置也必然是位於她家最陰的處所。並且你說，他家窗戶很小，屋裡陰暗。也是合適這個事理的。”鐘山越闡發越是明朗，越來越能必定本身的猜測。

張衛國答道：“我去找過，但是她卻不見了。”

再說那繩索，那繩索你說是那黃老太太從牆角一個水缸裡拽出來的，並且另有股難聞的味道，不曉得被甚麼泡過。即便我們平常用的麻繩用水浸泡過也是韌性實足，比枯燥的時候健壯數倍，何況，那繩索並不是淺顯的繩索！”

張衛國聽到這，驀地瞪大眼睛，看著鐘山。“甚麼？鬼結婚？”

“我曉得甚麼環境了，嫂子定是被鬼附身了。因為幽靈進院子的時候，並不是走人常走的路的。除非剛死的去，還冇過四十九天，當時候還冇認識到本身已經死了，以是另有能夠走轉頭路。普通環境下，除非極惡之邪祟，普通彆的幽靈都是躲在角落裡，沿著牆角山根走的，以是平時我們看到一小我如果一向溜牆根走，此人陽氣定是不敷的。

張衛國如有所思地點點頭，表示附和鐘山的觀點。

“我媳婦身後不到倆月吧，前後腳的事兒。”張衛國神情再一次暗淡下來。

鐘山持續說道：“你母親能看到她後背揹著的那人，也必然就是和她結陰親的那小我，但是為甚麼是半截的，並且似人非人，就不得而知了。的確如彆人所說，能夠是她白叟家陽氣本身弱了，才氣看到的吧。問句不該問的，不曉得你家大娘甚麼時候歸天的？”

“是的。這也是我按照她的行動猜想罷了，不能完整必定，但是她的各種行動，都往這方麵挨近。試想，從一開端發瘋的時候，就是在那天官墓那，對那墓碑是又摟又親的，返來後冇幾天竟然穿起了紅色衣服。她從結婚後就再冇那樣穿過是吧？”鐘山指著遠處的天官墓說道。

“那以後就一向冇有見過？”鐘山不信賴這黃老太太會完整消逝，除非她有非常的顧忌。但是如果真的顧忌的話，就不該插手此事了，如何還會奉告張衛國這些體例呢？鐘山非常費解。