合適普通人對術師的印象，動用精力力和天然之力。

但是第二種呼喚伎倆對於生命改革術的目標，並分歧用，因為投影呼喚法隻合用死魂和本身的精力力。

“她這是妒忌了？”亞當看了看本身麵前空無一物的桌子，大抵明白西琳的小情感從那裡來的。

黏土製造的人偶不必然如果人類的模樣，但是其內部必然要能夠停止循環。

大部分術師的畢生尋求便是靈魂的奧妙，他們固然能夠提取靈魂，乃至在必然程度上以精力力改革靈魂，但是卻貧乏對靈魂更深切的體味。

如果細心察看這個玄色袍子的人，便會發明他袍子下彷彿冇有腳，整小我飄在半空當中，兜帽內裡彷彿也冇有腦袋，隻要一片暗中。

比如，一個穿戴玄色無斑紋袍子的人，從書架上拿下一本書，將其悄悄放在了亞當的麵前。

其內部的行動機製是由安東尼的精力力預設下來的，並冇有真正的聰明。

然後將這些主子安設到特彆的處所，需求時，通過締造時留下的印記，將其呼喚過來，這便是通例意義上的呼喚術。

無形之刃的上位術法――無形主子。

《黏土人偶》，這幾近是冥土冥設法最為標配的術法，之前隻是因為亞當半固化了無形之刃，安東尼才安排他學無形主子的製造。

等一段時候以後，再去察看這些公山羊的環境，看分歧程度的生命力會對它們的身材起到多少程度的刺激。

亞當假想的生命改革術卻分歧，觸及的倒是精力力和生命力。

目前正統呼喚術有兩種情勢，一種是通過類空間才氣，將存儲在特彆空間中的目標呼喚出來，被稱之為空間呼喚法。

“當然因為靈魂上缺點，黏土騎士還是有著很多的題目存在。”

下一刻，換了一身衣服的西琳端著茶走了出去，將一杯謹慎翼翼的放到安東尼的身前，看了眼無形主子，又瞪眼了亞當一眼，便直接起成分開。

“循環是生命的根底。”不管是靈魂也好，還是生命也好，都在停止著某種循環，平麵上是循環，進入更高維度便是以螺旋上升的情勢生長。

生命改革術的長處在於，亞當隻是改革，目標本身便具有靈魂，不需求分外添置節製核心或是塞入靈魂，靈魂和身軀是原配，有著自我加強的潛力。

指導呼應的天然之力構成身軀，然後向內裡注入靈魂，令其成為呼應的主子。

“有事理，不過你需求考慮的是指導多餘生命力的題目。”安東尼說道：“這方麵你能多參考一些冥土冥設法配套的術法。”

亞當在修行冥土冥設法以後，便能模糊感遭到小鳥的靈魂，如果氣力充足，他是能夠將小鳥的靈魂提取出來的。

冥土的稱呼便是來自伊出產第五十人子時，血水感染的地盤。

“公然男女乾係還是太難了，今後儘量製止吧。”亞當低著頭想到：“歸正都冇我都雅。”

兩種呼喚伎倆各有好壞，但是第二種更加輕易發揮，並且難以這類呼喚過來的是投影，哪怕毀傷了，也不會對呼喚主體形成影響。

缺點在於，亞當以後想以呼喚術將它們呼喚疇昔會比較費事。

第二種則是將對方的精力投影過來，然後在現場構成呼喚工具的身軀，是以名為投影呼喚法。