故事戰國時，有一年齊國產生饑荒，很多人餓死。孟子的弟子陳臻(zhen)聽到這個動靜，倉猝來找教員，表情沉重他說：“教員，您傳聞了嗎齊國鬧饑荒，人都快餓死了。人都覺得教員您會再次勸說齊王，請他翻開棠地的穀倉佈施百姓。我看不能再如許做了吧。”孟子答覆說：“再如許做，我就成為馮婦了。”接著，孟子向陳臻報告了有關馮婦的故事。馮婦是晉國的獵手，長於和老虎博鬥。厥後他成為善人，不再打虎了，他的名字也幾近被人們忘記。有一年，某座山裡呈現了一隻猛虎，常常傷害行人。幾個年青獵人結合起來去打虎，他們把老虎迫至山的深處，老虎背靠著一介山勢曲折險要的處所，麵向世人。它瞪圓了眼睛呼嘯，冇有人敢上前去捕獲。就在這時，馮婦坐車路過這兒。獵手們見了他，都快步上前驅逐，請他幫忙打虎。馮婦下了車，挽起袖子與老虎鬥爭起來；顛末一場拚博，終究打死了猛虎，為民除了害。年青的獵手們歡暢地謝他。但是一些讀書人卻恥笑他。

高山流水的故事

故事出自《列子・湯問》。成語“高山流水”，比方知己或知音，也比方音樂美好。

他的草書，寫得特彆超脫曠達。有人問他：“草書如何算好？”釋亞樓寫了八個字：“飛鳥出林，驚蛇入草！”

治書侍禦史普化消有王曰：“參政可謂過河拆橋者矣”。

出處《孟子・經心下》

飛鳥驚蛇的故事

負隅頑抗的故事

有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去索債，馮諼就假裝是孟嘗君下的號令，叫統統欠孟嘗君錢的人不消還錢，替孟嘗君買了個「義」的好名聲！厥後孟嘗君被齊王國君消弭了相國的官位，回到薛地去住的時候，薛地的群眾都熱烈地歡迎孟嘗君呢！

故事元朝的大臣徹裡帖木耳，措置公事奪目精乾，長於定奪。有一年他在浙江任職，恰好逢上省會停止科舉測驗。他目睹了這場測驗，從官府到考生都破鈔了很多財帛，並且免不了有營私舞弊的環境。他悄悄下了決計，待到本身把握了大權，必然要促使朝廷拔除這類軌製。厥後，他升任相稱於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，要求拔除科舉軌製。中國科舉軌製隋唐以來已實施了七百多年，要拔除它是一件非常嚴峻的事，在朝中引發了龐大的反應。大師伯顏表示支撐，但反對的很多。有位禦史果斷反對拔除科舉軌製，他要求順帝治徹裡帖木耳的罪。不料順帝固然很昏庸，但對拔除科舉軌製倒是同意的。是以不但不支撐那位禦史，反而把他貶到外埠去當官。不久，他命人草擬了拔除科舉軌製的聖旨，籌辦頒佈下去。書還未下達，職位略低於平章的參政許有王，又出來反對拔除科舉軌製。他對伯顏說：“如果拔除科舉測驗軌製，世上有才氣的人都會痛恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果持續實施科舉測驗軌製，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王辯駁說：“冇有實施科舉測驗軌製的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎”伯顏諷刺他說：“我看落第的人中有效之材太少，隻要你參政一小我能夠任用!”許有王不平氣，舉出很多當時落第的高官來辯駁伯額。伯顏當然不會竄改本身的觀點，因而兩人爭辯得非常狠惡。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀天子下達的拔除科舉製席的聖旨，許有王還特地被欺侮性地告訴在班首聽讀。看來，天子特地要讓這個反對者將聖旨聽得明白些。許有王內心非常不肯意，但又驚駭獲咎天子遭到禍害，隻好勉強跪在百官前線聽讀聖旨。聽讀完聖旨後，百官紛繁回府，許有王滿臉不歡暢地低頭走路。有個名叫普化的禦史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意義是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於拔除科舉軌製聖旨，你跪在最前麵，彷彿是拔除科舉軌製的領頭人，就像一小我過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快法度分開。以後他藉口有病，再也不上朝了。