【用法】作賓語、定語；指為了孩子的教誨

釋義:“瞻”是看的意義。這則成語的本意是，作戰是兵士看著主將的馬頭決定行動的方向。現在用來比方從命批示或者樂於跟隨。

◎孟母三遷＂的故事就是申明環境對兒童心機、行動的影響。

【附近詞】三遷之教

【出處】孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》

第二天上午，鏡麵王調集統統的大臣和數萬布衣堆積在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不曉得國王將要宣佈甚麼嚴峻的事情。不一會，使者領著瞽者們來到了鏡麵王的高座前，廣場上的人們頓時溫馨了下來。鏡麵王向瞽者們問道：“你們都摸到大象了嗎？”瞽者們齊聲答覆說：“我摸到大象了！”鏡麵王又說：“你們每小我都報告一下大象是甚麼模樣的！”摸到大象腿的瞽者起首站出來講：“稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的瞽者說：“大王，大象應當像一把掃帚。”摸到大象腹部的瞽者說：“大王，大象確切像大鼓。”隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象如同簸箕。最後，摸到大象鼻子的瞽者說：“聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。”一群瞽者分紅了幾夥，吵吵嚷嚷，爭辯不休，都說本身精確而彆人說的不對。他們又紛繁到鏡麵王前辯論論：“大王！大象的模樣確切像我說的那樣！”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡麵王也意味深長地看著世人笑了起來。

【故事】

據當代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡麵王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，非常虔誠。但是，海內當時風行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所利誘，民氣混亂，是非不明，很倒黴於國度的管理。鏡麵王很想讓其臣民們都歸依佛教，因而就想出了一個主張：用瞽者摸象的現身說法教誨引誘他們。鏡麵王叮嚀侍臣說：“你找一些完整失明的瞽者到王城來。”使者很快就湊集了一群瞽者，帶領他們來到王宮。使者走進宮殿向鏡麵王稟報說：“大王，您叮嚀找的瞽者現已帶到殿前。”鏡麵王說：“你明天一早帶領瞽者們到象苑去，讓他們每人隻能觸摸大象身材的一個部位，然後頓時帶他們來王宮前廣場。”

瞽者摸象的故事

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此次她把家搬到了荒郊田野。一天，孟子看到一溜穿帶孝服的送葬步隊，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精乾小夥子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他感覺挺好玩，就仿照著他們的行動，也用樹枝挖開空中，認當真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。

毛遂自薦的典故

又一天，孟母瞥見鄰居鐵匠家裡支著個大爐子，幾個渾身油汙的鐵匠徒弟在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落裡，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，仿照著鐵匠徒弟的行動，玩得正努力呢！孟母一想，這裡環境還是不好，因而又搬了家。

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典故

孟母三遷的故事

【注音】mèngmusānqiān