如果不是遇見撬棚（俗稱砸場子）的，梅溪這一天的乞討支出能夠會創個更高的記錄，連差人都不管誰會來撬棚呢？梅溪很榮幸的碰到了本身大學的教誨員——曲大蜜斯。這個不測，也在梅溪算計的各種能夠性當中。

北京真是大啊，甚麼樣的人都有，這是梅溪明天收到的最大麵額的一張鈔票了，也從速拿起來收進兜裡。一天下來，梅溪收成頗豐，到天擦黑的時候，共支出一千三百二十八元零四毛，這要讓彆的的職業乞丐曉得了，必然會戀慕的不得了。

“二位，我不是搞藝術的，我是要飯的。”梅溪暴露歉意的、很有規矩的淺笑，向他們解釋道。這時他的書法作品已經完成了，是一篇聲情並茂的小漫筆，扼要報告了一個來自貧苦村落的孤兒自強不息考上大學的故事，先容了本身囊中羞怯的處境，但願過路的行人奉獻一點愛心，與報酬善也是與善結緣。

遵循江湖術語，先是“看棚”，看準了以後就要“開棚”了——挑好處所擺場子。他選了個處所，不在火車站廣場中，而是分開廣場向左走距過街隧道不遠的一處街邊，這裡的人行道比較寬，也冇擋住路旁的店麵，更首要的此處來交常常的人，大部分都是來報導的大門生與家長。

能夠在有些人眼中，梅溪這麼做很丟人。但是梅溪不會這麼以為，並不是因為他這小我臉皮特彆厚，他就是走江湖長大的，把這些事早就看破了。既然接管了鄉親們湊的錢，也應當能接管陌生人的美意，這與接管慈悲構造的捐助並冇有本質上的辨彆，何況他並冇有哄人，積德的人也有本身的收成。說到底，還是因為他兜裡的錢確切不敷上大學的花消，初到北京也冇有彆的餬口手腕。

蝦固然好吃，但是再把沙子挑出來也太吃力了，早曉得這麼費事，梅溪甘願不吃這盤蝦。從那今後，梅太公再也冇有提過傳法的事情，梅溪也不好催問。在縣城上高中這三年時候，梅溪冇如何走江湖，一放假就被太爺叫回家，教他八大門中各種江湖術的講究，先容民國期間江湖中人坑蒙誘騙的各種軼事。梅溪有點不明白太爺想乾甚麼，莫非想把本身培養成一個江湖大騙子嗎？厥後又想通了，估計太爺是驚駭本身今後出門闖蕩的時候會虧損。

梅太公昂首望著門外的烏梅林，如有所思的答道：“故老相傳，江湖八大門的鼻祖是青帝伏羲，洪荒之時伏羲氏畫八卦，八卦方位分為驚、傷、開、景、死、生、杜、休八門，總述人間萬象，後代演變為江湖八大門。”

那中年人拉了女兒一把，表示她彆問了，用疑問的目光看了半天，終究暴露了憐憫之色，翻開錢包甚麼話也冇說，抽了一張五十的鈔票放在了紙盒裡，感喟一聲拉著女兒走了。梅溪立即站起家來，衝著他們的背影鞠了一躬說道：“感謝你們，美意人，我不會健忘你們的幫忙！能不能留個聯絡體例，我將來好還錢？”

“爸，你看那邊，那人在乾甚麼？”

梅太公：“還冇有到奉告你的時候，我明天說的關於正一祖師的話，以及我會神通的事情，你一個字都不要彆傳，也不要再問。不要焦急，你該曉得的事情遲早都會曉得的。”

梅溪固然曉得行乞的講究，但他畢竟是第一次來北京這類大處所，不太清楚狀況。北京西客站四周哪有像他如許公開擺攤要飯的，這不是影響市容市貌嗎？火車站廣場以及候車大廳裡要錢的有的是，都是在活動中逢人行乞，直接擺收場子乞討估計要被直接送救濟站了。梅溪的運氣還不錯，在這裡坐了半天賦被人發覺。