緊接著是穆桂英智擒楊宗保，穆桂英繡絨刀是點戳到位，淩厲流行，那楊宗保開端還虎頭強虎虎生威，迎戰正酣，怎奈穆桂英設想詐退，引宗保中計，最後活捉回穆柯寨。

儺戲與京劇分歧的處所是不能用女人來演，清一色的男人演。演女角兒用男人反串。就連他們演劇用的道具都本身來做，不讓女人脫手做。

就見得扮演穆桂英的男演員扮作女角，著女角兒戲裝，麵具描畫華麗美麗，頭上綁二根長長的孔雀翎毛，全部看起來英姿颯爽。她手執繡絨刀，身騎桃花馬（馬身與本身和為一體）。那手、法、身、眼快速多變，又不失其美麗嬌媚。一處場幾個來回就博得了合座彩。第二個出場的是楊宗保，身騎一匹白龍馬，從騰、挪、跳、躍到滿場飛旋，無不顯現其跳舞功底，觀眾席又是一片喝采聲。女角和男角的出場，使場麵的氛圍白熱化，掌聲，喝采聲連成一片。

製作工序為：戴林，即淨一棵樹擷取為一段段的40厘米長的圓木；剖半，即把一段圓木一剖為二；出坯，即剝皮，挖空部麵，在剝皮一麵居中豎彈墨線，以此線為基準，標出盔線、鼻線、嘴線，然後雕鏤出麵具雛型；白麪，即將毛坯停止精雕細刻、打磨，完成人物的根基外型；上彩，即用各種有關顏料將白麪彩繪成戲中人物形象；最後裝上髯毛、鏡片等裝潢物。一個栩栩如生的儺戲麵具完成了。

釋道隆《大覺禪師語錄》有一首詩曰：“戲出一棚川雜劇，神頭鬼麵多少般；夜深燈火闌珊甚；應是無人笑倚欄。”這首詩講的是南宋期間四川涪陵一帶風行著戴假麵演出的儺戲。可見儺戲在湖、武、廣、滇傳播範圍遍及之程度。

統統的人都向會堂湧去看儺戲。

今晚演的是《穆桂英》。擷取的是穆桂英智降楊宗寶。

詳細製做是純手工製做。工藝不失樸素還帶有宗教色采。

但年青人卻有看夠的時候，他們吵吵著要去鬨洞房。

二個演員演的甚是出色，世人看得是如醉如癡。

二十幾個年青小夥子嘻嘻哈哈，勾肩搭背的向著婚房湧去。

最特彆的是他們戴的麵具是用丁木和白楊做材質。

樊任氏為了讓幺喜和喜鵲的婚禮昌大而有麵子，選了全堂儺戲，這全堂戲要24人來演，24人每人戴著分歧麵具。有文武角兒，醜角兒，旦角兒。