時候就如許一每天流逝，武侯祠的靈氣固然很淺顯，但馬川有龐大的願力和本身原則平靜表情，修煉三陽開泰訣的速率倒也不慢。眼看著修為一每天深厚，他在躊躇中多了幾分欣喜。

在數月前，村莊裡來了一名作商賈打扮的男人，頓時在小小的山村掀起了不小的波瀾。最後得知，這名男人是龍鱗城人氏，家屬有不小的買賣，主如果走鏢。

當三條經脈接收的靈氣都達到飽和狀況，就會鄙人丹田三陽交泰，使身材達到極其暢旺的境地，萌收回欣欣茂發的氣味。

三陽交泰以後，身材就到了陽極的境地，陽極必生陰。

按照中年婦人的陳述，和馬川本身的猜測，大慨弄清了事情的來龍去脈。

馬川的設法，用修真界的話來講更明白。他走捷徑築基勝利，表情根底不是太穩，出世修民氣的經曆還不敷，這就需求體味很多分歧範例的情麵冷暖。

婦人宋韓氏，是龍鱗城數百裡外一個小山村的人，家裡背景吃山，一家人固然在溫飽線上盤桓，但和丈夫豪情很好，又有一子一女，一家人其樂融融。

馬川之以是破鈔精力察看上香的香客，主如果為了體味人間百態，和形形色色的人。他感覺固然築基勝利，又有七門術法幫助修心，加上身處武侯祠，有充沛的願力平埋頭神。但這些前提就比如，國力加強，治軍有方，使得軍隊練習有素，風調雨順，計謀給養充沛。

自此，馬川算是成了築基境精轉的修真者，不但摸索著修煉禦水術順利很多，顛末幾次嘗試後，鐘形法器也可闡揚十之七八的能力。

既然修煉三陽開泰訣，必須辟穀，馬川也無可何如，隻能壓下心中欲國的躁動，開端貫穿辟穀術：百穀之實地盤精，五味外美邪魔腥。臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰。三魂忽忽魄糜傾,何不食氣太和精,故能不死入黃寧……

固然統統遵循規律修煉，馬川在夜深人靜的時候，心中還是有動機，想當即趕光臨江鎮，去證明回家的路可行與否。因而他想方設法，在不這天傘中增加兵力的環境下，闡揚出這天傘的威能，讓他能夠走出武侯祠，乃至順利走出蜀國，回到恒國去。

馬川齋戒幾年，算是食穀者聰明而巧，此時修習辟穀術，正式達到食氣者神明而壽的階段。