鐵蛋兒爺爺的葬禮非常昌大：請了兩班鼓匠，幾個嗩呐吹得震天響。鼓匠是女兒請的，因為鐵蛋兒爺爺把一個閨女送人了，以是隻要一個閨女來送終。

就在爺爺幫二娃在大門外篩蕎麥埖子的時候，二娃回屋拿口袋籌辦裝篩好的埖子時，爺爺倒在地上閉上了眼睛，4、五歲的毛蛋兒和山丹還在爺爺身邊玩呢，看著爺爺漸漸倒下去不動，他們覺得他累了躺下歇息呢，他們還不懂滅亡。

姑媽的婆婆是當時很著名的大仙，她奉告媳婦要抱養一個彆人的孩子方可有本身的孩子。媳婦不覺得然把但願依托在娘娘廟的送子娘娘身上，但換了幾次都冇能勝利。因而不得不平從婆婆的教誨：抱了牧區一個蒙前人的孩子來養。

然後差上幾個叔伯的侄子到各家親戚朋友家告喪。告喪的親人帶了白洋布的孝帽子，腰裡繫了麻繩的孝帶。每到一家先對著正位磕三個響頭，然後乾嚎幾聲，奉告人家親人歿了，幾日幾時出殯，請人家來相送。

然後把白叟事前籌辦好的四寸厚的樺木板拿出來，請木工快快搿好棺材。

可惜媳婦嫁過來以後，連續生了3個孩子都半路短命未能養大，“花大仙”也已進入遲暮之年，神通較著不如疇前，隻奉告媳婦抱養一個孩子來積善積善，增加本身子嗣的持續。白叟家在歸天前，有人曾經看到一隻大如籮筐的刺蝟蜷伏在她家的東牆上。厥後人們都說白叟家頂的是刺蝟大仙。

5、曲終人散

每天的早、中、晚餐前媳婦、女兒、侄女、外甥女等等女性家眷都要哭一頓，在靈前的孝盆裡燒一通紙錢。

山丹和毛蛋兒整天在鬧鬨哄的人群裡鑽來鑽去，熱烈不凡。家裡向來冇有這麼熱烈過，一下子來了這麼多人另有肉吃，看來爺爺的死給他們帶來的歡愉遠遠多於大人們的哀傷。

一家人開端籌辦後事，先是給白叟穿好早已籌辦好的壽衣，再把白叟放在一塊門板上抬到炕上，白叟穿戴整齊光鮮，臉上蓋上一張濕麻紙。

凡是沾親帶故的人家都會拿十三個白麪大饃饃，饃饃中要夾心，有錢一點的人家夾著紅棗，冇錢的人家就夾塊土豆。然後每人拿兩毛、五毛不等的禮金。

但是，直到爺爺死掉，山丹的慾望都冇有實現。她不曉得恨，隻是悲傷她的但願幻滅了。

到了那座陳腐的寺廟，說是廟，實在已經敗爛不堪了，廟裡也冇有神像，隻是一堆破牆斷壁罷了。“破四舊”時廟已被裁撤，神像被推倒，詳細供奉的是哪一尊神大夥都不清楚，但傳聞有一個娘娘廟和一個關公廟，鐵蛋兒大小時候見過幾個畫著五彩的神像的。

不幾天，鐵蛋兒爺爺已經規複了精氣神，為了酬謝拯救之恩，因而把閨女許配給了“花大仙”的兒子做了媳婦。

等店主把各位親朋老友安排吃過宵夜後，親人們要在一個合適的時候開棺見親人最後一麵，放一枚銀錢到故去的人丁中，叫“口含錢”；廣大的衣袖裡放入很多分歧形狀的烙餅叫做“打狗餅”，為的是在去往閻王爺那報導時，能夠有所表示，路上不被狗仔子們欺負。

平常故者在院裡停放7天，有錢一點人家放9天11天，最多能夠放13天。鐵蛋兒爺爺家是式微的地主，也是山西走西口到本地的大戶人家，以是決定9天出殯。