特彆在漢朝，非常風行。上到皇親國戚，下到鬥升小民，都為之猖獗。北裡瓦舍，但凡是人流麋集處，便有鬥雞流行。

此時博彩雖未成型，卻已頗具範圍。抵押質物，或賦稅金銀，或珠寶金飾，不一而足。

小瘦子正籌算翻箱倒櫃，將母親口中的那些個雜書搞到手。提及來，目前獨一能希冀的，就是麵前這隻鬥雞了吧。

現在他明白了。比起需求贍養十幾億人丁的後代，漢朝五千萬人丁需求的耕地，隻是後代的二非常之一。

孝廉，是功名，有功名便可實授官職。

“阿母，這是隻鬥雞。”小瘦子搓動手道：“看模樣，還是隻常勝將軍。”

如此說來，裡、亭、也就非常公道了。

“怎會是雄雞？”小婦人撲閃著大眼睛，指著雞頭說道：“雄雞必有冠，這隻雞怎會是雄雞？且看它的尾巴，也冇有錦毛。”

造紙燒磚弄火藥，這些還是算了。餬口罷了，冇需求弄這麼龐大。再說，他也不會。

簡樸瞭然，小瘦子上手很快。

“你如何曉得？”看神采，小婦人彷彿有些信了。

剩下的滿是冇有開辟過的池沼密林莽原群山。

“彷彿有理。”小婦人點了點頭，俄然凶惡狠的又揪住耳朵：“你又是如何曉得？莫非為娘藏起來的雜書被你翻了去？”

“鬥雞走馬，貌似老爹也是個紈絝啊！”話音未落，耳朵就被揪了起來。小婦人兩腮緋紅，瞪眼罵道：“你父博學多才，年二十便舉孝廉。十裡八鄉，哪個不知，那個不曉。哪由得你這個不孝子牙尖嘴利的編排。”

昏昏沉沉的睡下，日上三竿時方纔起家。

“阿母你看它滿身毛髮疏稀，脖頸鮮紅如血，目露凶光，爪生五趾，清楚是毒性深沉之狀啊……”

輸紅了眼，質子質妻，也大有人在。

將一本《鬥經》胡亂塞進懷中，小瘦子又狠狠的掃了一遍，這纔將書卷用黃娟包好，放歸原處。

“鬥雞舞鶴，煮酒調琴，這是士大夫的情味，曉得嗎？”這幾句話，母親說的非常高傲。

母親說父親年二十舉孝廉，明顯這類奇特的保舉軌製隻存在於漢朝。母親穿的裙子式樣也是漢服，家裡的低矮傢什亦透著漢風，明顯，本身身處的這個期間是大漢。

當然，這是以蟲子的視角來看。

鬥雞也是饞的緊了。一喙一個準，吃的綠汁迸飛，火星四濺的場麵，甚是血腥。

麥麩家裡冇有，乾脆就這麼一串串的喂吧。

家雖大，能用的處所卻未幾。小瘦子歪頭想了想，母親藏東西的處所，也就那麼幾處。

當然，這類感受也隻存在於飯時。畢竟，人又不真能不食炊火。吃完早餐，又用淨水淨口，小瘦子便要為餬口憂心起來。

“孩兒曉得了……”耳朵半分疼痛都冇有，小瘦子還是苦著臉懇求道。

所謂物儘其用，將身邊的事物闡揚出利用的用處，既費心又省力。

鬥雞和蹴鞠一樣，也是傳播千古，喜聞樂見的活動項目。

“咦，另有鬥經嗎？”小瘦子雙眼一亮。

手中的小劄子，是父親豢養鬥雞的心得。

以是說，路，纔是當代文明最首要的載體。

阿母手不能提，肩不能抗，四體不勤，五穀不分，與其坐吃山空，不如切身處地的想想體例。

就不曉得這雞是如何個鬥法，小瘦子決定明天去村莊裡問問。