兩人常常參議技藝，成果常常是全真劍法不敵修羅滅世刀，山子巽被砍得節節敗退，但是敗而不潰，退而有序，顯得遊刃不足，哪怕丘離豁儘儘力，也彆想傷到他的衣角。

對此，丘離天然是痛罵對方像條滑頭魚，不思進取，山子巽則諷刺他是頭山豬，凶惡但是笨拙，隻會橫衝直撞，不曉得轉彎。

不是因為他們性子堅毅，能刻苦刻苦，純粹是因為練功比死死的睡覺舒爽多了，令人沉迷上癮，愛不釋手。

在深山老林裡待了約莫一個月，嶽鼎終究將菩提心法練至大成，間隔功德美滿隻差一線，這還多虧了他服食蛇膽的那段日子，攢足了薄弱的內功，一下子跨過了需求堆集的修煉過程，節流了時候。

丘離跟山子巽還在第四重化勁期的初級階段，而嶽鼎則是第五重念威期的初級，在冇馳名師指導的環境下，想衝破境地最簡樸的體例就是修煉內功，打熬身材。

需求防微慮遠的是，若對峙在體內儲存多種內功，那麼必須確保內功的相性題目，同根同源的天然無所謂，可如果相性卑劣，乃至屬性牴觸的內功，不但會導致相互化消，另有走火入魔，根底全毀的能夠。

這套刀劍術磨練的是相互的默契，本身並不是多麼高超的武學，特彆是拆開來甚麼都不是，跟黑幫地痞的打法差不了多少，但是合在一起，就連嶽鼎也感覺毒手。

兩種挑選各有軒輊，全憑小我誌願，前者能夠加快高深內功的修煉，後者如果修煉勝利，則相稱於一下子具有兩種分歧的內功，比前者多出了總量上的上風。

比擬之下，固然他的兩位義弟也是花了多樣的時候纔將各自的心法內功練至大成，但考慮到兩人的根本內功遠遠不如嶽鼎，這修煉速率的孰優孰劣一目瞭然。

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當然，以上的前提是你修煉的功法必須正宗，而不是傍門左道的野門路，不然確切有能夠成為一種折磨。

是 由】.

丘離跟山子巽本身就冇學過像樣的武學，那套風火介入刀劍術是從小玩耍創出來的，因為嶽鼎長得最是魁偉，春秋又是最大，以是常常是丘離跟山子巽兩人合力來對戰他。

震身後背上蚊子，那不過是最後級的化勁，想晉升到頂峰，就必須把握力量集合和分離的技能，詳細表示起來，就是用葵扇拍打玻璃，能夠在玻璃上打出一個孔洞，孔洞越小證明力量集合得越邃密，相對的，用一根筷子去戳玻璃，卻要形成整塊玻璃粉碎的成果，玻璃的碎片越多，證明力量分離得越廣。

離為火，巽為風，“風火介入”的由來便是在於此。

在諸多武功中，丘離鐘愛修羅滅世刀，這門氣勢實足，一經舞動就是殺氣騰騰的刀法，實在很合他的脾氣。

第五重念威若想晉升到頂峰期，需求把握收放自如的技能，比如鬨市中針對或人開釋殺氣，隻要這小我能感遭到你的殺氣，而其彆人全然不受影響。

人體中血肉為精，內功為氣，靈魂為神，精氣神三元綜合在一起就是所謂的根底，根底是統統的“源”，對方方麵麵都有好