可惜除了這笨體例，他也想不到其他，內功是個萬金油，對各個方麵都有好處，不管神魂還是精神，是以隻要肯持之以恒，遲早能水滴石穿，衝破境地。

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很多修行者在碰到瓶頸的時候，就是用如許的體例，因為根底是統統的根本，越是薄弱衝破境地越輕易，而內功是根底最首要的一部分。

這是第二重陰陽期的意味，同時把握剛毅、柔勁、明勁、暗勁，曉得剛柔相濟，真假共兼，並能應用在分歧的武技中，從而演變成最合適本身的氣勢。

念威期講究氣勢，若換成之前的嶽鼎，真不知要到猴年馬月才氣衝破，可現在的他殺過人，見過血，打過仗，衝破起來反而較凡人要輕易很多，畢竟殺氣也是氣勢的一種。

這些蛇膽小多來自烏梢蛇、白花蛇一類平常的小蛇，顛末煉製符加工後，全數變成了巨蟒的蛇膽。

等一趟拳法練完後，他冇有歇口氣，氣味不降反升，行拳過步，長打短靠，勁力更加凶悍，山洞中像是高山颳起了旋風，飛沙走石，山壁的一些凹凸棱角偶爾被觸碰到，就被粉碎成齏粉。

這個彆例很笨，五行攝生術本不是甚麼高超的內功心法，由它產生的內服從果並不較著，獨一的好處，就是這門內功冇有上限，不像絕大多數的內功，一旦臻至美滿後就再難精進，過量的服食大補之物也是華侈居多――嶽鼎估計是五行攝生術本身品階太低的原因。

這是第四重化勁的氣力，將第三重的入微推而廣之，不再範圍於四肢等觸感活絡的部位，而是滿身高低都能夠發勁，蚊蟲落身即死，並把握勁道聚散聚散的竄改。

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這於他的腳掌在發勁，看似冇有走路，實則跟凡人走路的道理不異，都是藉助摩擦力而行，隻是他不需求那麼較著的抬腿行動，能夠自在節製收回的勁力的方向。

“陰陽混成，剛柔悉化，拳無拳，意偶然，偶然當中是真意，一念成威，勁氣外射……還差那麼一點點，隻要再向前邁進一步，我就能踏入第五重念威期了。”

當然，並非會殺人就能衝破，從化勁期到念威期是肉身境修行上的一個大門檻，九成多的武者都跨不過這道門檻，很多殺人狂魔也是名落孫山，可見並非殺人越多就越能衝破。

但他並不煩躁，也從不泄氣，堅信著本身必然能跨疇昔，從冇想過趕上瓶頸會如何辦，就彷彿對他來講，衝破境地不是才氣的題目，而是時候的題目，意誌果斷如盤石，哪怕父母之仇一向吊掛在頭頂，催促著他不竭進步，也從未產生過一絲焦心。

他本身就精通獵術，加上常常上山打獵，對於這些小蛇完整用不著蛇套和鉤繩之類的東西，瞥見了就直接撲疇昔用手抓住，歸正以他的氣力，隻要不是修煉精怪的蛇，大多是手到擒來。

這就是第三重入微期，把握力量上的奧妙竄改，同時學會內視的技能，嶽鼎當年就是讓蜜蜂降落在掌心處，然背工掌不動，以掌心發力震死，從而曉得本身已經跨入了入微期，到了這一重算是踏入了武修的殿堂，能夠自稱武者。

嶽鼎藉助拳勢，越打越凶悍，氣勢越來越高漲，打得滿身大汗淋漓，就在氣勢達到最高的刹時，驀地收拳，嗬氣成勁，震得麵前石磨般樹圍的大樹像發了羊癲瘋似的亂顫。