足利義滿心中轟然一動。

在這場戰役大敗以後，日本反而對大唐崇拜有加，665年遣使插手泰山封禪；669年更是派河內鯨為“平高麗道賀使”前去長安慶祝唐朝在朝鮮半島的完整勝利。當時候日本對中國的尊崇，遠勝本日對美國。

日本因筆墨呈現的晚，最早的第一部野史《日本書紀》是從公元720年纔開端。在這之前的日本汗青，就要到中國的冊本中尋覓。

這時家將新右衛門上前稟報：“將軍，朝鮮國來了使臣求見將軍”。

《後漢書東夷傳》中公元57年東漢光武帝賜倭奴國“漢委奴國王”金印。《魏誌。倭人傳》記錄公元239年魏明帝授予卑彌呼女王“親魏倭王”印。以後就是一大段空缺，直到《宋書。蠻夷傳。倭國》記錄5世紀至6世紀的“倭五王期間”，宋文帝冊封第二代王珍為“安東將軍，倭國王”。

新右衛門在中間喝道：“不得對大將軍無禮！”

以後的日本進入了穩定的奈良，安然，鎌倉幕府期間。大師熟諳的《源氏物語》《平家物語》都在這一期間呈現。

李芳遠內心暗讚不愧是大將軍，躬身說道：“不敢當是前提，隻是但願大將軍束縛倭寇”。

趙琳望著字幅，內心甚是鎮靜：此行不虛，說動了足利將軍，朝鮮和日本順利建交。而後的大明和日本，也會順利規複邦交嗎？滋擾了朝鮮多年的倭寇，會是以處理嗎？趙琳的心中充滿了等候。

李芳遠上前一步：“朝鮮國與日本斷交已久，對兩都城是倒黴。日本國的銅，硫磺，刀劍，夙來在我國和天朝都受歡迎。我朝鮮的棉織品，在日本也是稀缺。何如兩國再開貿易，我朝鮮更能夠助日本聯絡天朝，實乃三便。”李芳遠侃侃而談，一貫冷峻的麵孔此時儘是誠心，寶石一樣的雙眸熠熠閃亮。

新右衛門點頭道：“是，朝鮮國。國王李旦調派的使臣，是五王子李芳遠和密直使趙琳”。要曉得，朝鮮或者前高麗王室，與日本之間素無官方來往，兩國斷絕邦交已經六百多年。

其間元朝忽必烈曾兩次出兵遠征日本，彆離是公元1274年的“文永之役”和公元1281年的“弘安之役”。前者已在北九州的博多灣登岸，卻因暴雨船隻淹冇折戟而返；後者遭受颱風，元軍船隻半數淹冇再次被迫退走。

夏季的陽光，透過金閣半透明的拉門照在閣內。足利義滿的身側掛著兩幅字，一幅是“獨立本願”，一幅是“一念不生”，都是禪宗的境地，也合適足利義滿的武道出身。

足利義滿在幾年前把將軍的職位讓給了兒子足利義持，本身削髮爲僧，製作了新的府邸北山山莊，就在北山上。此中的佛殿，就是京都最聞名的修建“金閣”，足利義滿每日在閣內修行，信奉臨濟禪宗。

趙琳躬身施禮：“恭喜大將軍！隻要使節到了大明天朝，定然一舉勝利，日本的貿易暢旺指日可待！”。

足利義滿沉吟一會兒，說道：“帶上來。”

到了十四世紀，皇族內部因皇位之爭分裂為兩個派係，後醍醐天皇帶領關東軍人顛覆了鎌倉幕府，在吉野建立南朝政權；京都則是“征夷大將軍”足利尊氏的足利幕府攙扶北朝的光亮天皇。南北朝對峙達半個多世紀，各地的保護大名也各自盤據。

李芳遠鬆了一口氣，深深一揖：“大將軍賢明！隻要大將軍首肯，我朝鮮國自當儘儘力。”