這個男人頭髮約莫有一尺長，因為上了年紀，三成的髮絲已經灰白，但頭髮卻冇有散落而是整齊的梳理紮在了腦後。看得出他明顯是個講究的人，整齊的頭髮配以潔淨簡練的衣服，以及若隱若無的古神韻道，令他渾身覆蓋著一層文人氣味。

“既然你已經找到感受，就照如許去修煉吧，如果鬼卷的利用要求不高的話，你明天或許就能利用了。我在應當也幫不上甚麼忙了，有事你打電話找我。”俞大師已經指導的七月半入了門，接下來的修煉就得端賴他本身了，正所謂師父領進門，修行靠小我。

嗡！女子兜中的手機俄然震驚了一下，震一下表示微信，兩下纔是簡訊。女子現在有閒事本不想理睬，可當看到發信人時，又趕緊劃開了手機解鎖檢察。

古鎮中，一名穿戴藏青色當代漢服的中年男人正虛著眼睛打量一名白叟用竹條編織揹簍，這是一門巴蜀農夫都會的傳統技術活。所謂當代漢服，就是融會了當代元素的一種簡樸漢服，既有漢服的古韻，又有當代打扮的精乾簡樸。

……

巴南區中有一個小鎮名為天星寺鎮，此地因一座名為天星寺的佛教古刹而得名，****期間此地作為過黌舍、糧油加工坊等用，但鼎新以後又規覆成了寺廟。因為天星寺寺廟弘大，寺內木雕精彩，以是此地既是香客來訪的寺廟也是旅客常幫襯的景點。

對於風一吹就斷了靈氣這類環境，俞大師一點也不感到驚奇，因為這是每個靈士都經曆過的事情。

她當時在七月半說的位置四周找了好久，一向都快到了界石鎮時，才發明瞭道人。本來她想上去抓住道人搶回血衣鬼，卻又瞥見道人鬼鬼祟祟的彷彿在跟蹤彆人，這纔出於獵奇跟在了道人的前麵，誰想著一起上道人跟著這個漢服男逛逛停停，走了一天，來到了這裡。

修真可真不是個粗糙的活，靈氣也不是甚麼皮實的東西，的確脆弱的不堪一擊，略微不重視就斷了冇了，頗實令人無法。

“就是五陰鬼不是五陰鬼，而是‘五’陰鬼，你能明白嗎？”

中年人看白叟編揹簍看了好久，而喝茶者也一向喝著茶看了他好久。也不曉得前者到底為甚麼要看白叟編揹簍，是發明瞭本身被人跟蹤？還是純粹的感興趣罷了？答案隻要他本身才曉得，但獨一能夠必定的是喝茶男人並不曉得在本身的斜劈麵，另一家飯店裡，一名活動裝女子吃著簡樸的飯菜，也冷靜的諦視著他。

三人就如許他盯著揹簍，你盯著他，我盯著你，誰也冇有要動的意義，誰也彷彿不曉得對方的存在。

介麵上顯現的是一名昵稱名為七月半的老友，資訊隻要一條語音。女子瞟了眼喝茶的中年男人，又看了看漢服男人，二人都冇有要動的意義，她才點開了語音放在耳邊聽。

“看來修真一點捷徑也冇有啊。”

天星寺鎮不在重慶郊區，以是小鎮並冇有太多當代氣味，首要修建還以傳統磚瓦樓居多，倒也算的上是一處頗具古風的古鎮。

“田野修煉這類環境很普通，靈氣本來就是氣，風一吹必定就散了嘛。再加上你修煉的又是火靈氣，周身被火烤熱了進入了狀況，被風一吹受了涼，這屬性相剋氣斷了也就很好解釋了。”

這女子長的很標緻，五官很精美。但眉宇間卻流露著一股無形的霸氣，若非她長了一張巴蜀人典範的嬌小臉龐，不曉得的還覺得她會是個彪悍的東北老孃們呢。