孫楓一數珠子恰好合適佛家18顆，代表著十八不共法，這是佛特有的功德是其他聖賢所不具有的。

孫楓看的這幅畫是紙本水墨畫，橫有60厘米擺佈，縱有130厘米。

等他下行兩米後，見火線呈現了一個很淺顯的閉合著的石門，孫楓摸索著輕推了一下，冇想到這道石門很輕易就被他推開了。

而最讓孫楓欣喜不測的是，看到主珠時，竟然是一顆人間罕見的極品九眼天珠。

佛家七寶有很多版本，咱挑最高代價的說，因為這個箱子內裡就表達的很純粹，各種貴重的寶石都有。

這幅水墨畫在畫法上簡化了筆法，充分闡揚出了水墨結果來表現畫家唯臉部手足用較為工細畫法，衣紋皆粗筆成之的大師氣勢。

“我靠，小小的寺廟地下室內竟然有宋初畫家石恪的真跡，這絕對是國寶級的文物啊！”

跟著蠟燭的亮光進入，孫楓纔看清楚這間密室的大抵環境，密室並不是很大能有二十多平米擺佈，內裡堆著滿是當代的錢箱子。

可一翻開卻讓孫楓的眼睛笑得都將近睜不開了，因為箱子內裡裝的是佛家最為愛好的七寶。

孫楓見蠟燭燃燒普通，並且洞口下有微小氣體活動的吹動燭火，看來這個地下室還存在著通風口。

孫楓也不再多想，拿著蠟燭踩著台階一點點的摸索著下行。

青石板下暴露一個一米寬，一米三長的洞口，並且另有著下行的台階。

見內裡仍然是擺的劃一整銀元，有些沉不住氣的搓了搓臉讓心態平和一下。

孫楓舉著蠟燭從箱子裡翻出一串佛珠，讓懂行的孫楓愛不釋手的當即把玩起來。

孫楓在細看落款和印章，見畫上有乾德改元八月八日四禪八定圖西蜀石恪款署，並鈐有宣和'、政和、建業文虎齋印及雙龍印等宋內府印章。

孫楓加快速率翻開到隻剩最後兩箱時，也就冇抱有多大但願出好東西了，感覺和尚和本身一樣都是俗不成耐。

隻見珠子中能清楚可見到燭光，並且極難見到寶石內部有內含物，僅偶爾可見到藐小的針狀礦物。

原主對家傳的古物鑒定本領學的非常踏實，這也完整便宜了穿超出來的孫楓，從畫中氣勢上一眼就能看出這幅畫的年代很合適汗青上的宋朝。

孫楓抽出一枚看了看和本身猜想的一樣，是民國八年版的金大頭，這一枚如果賣給將來的保藏者起碼要三四十萬元。

如果之前的孫楓必定會樂瘋了，可自從領受了原主的影象也讓孫楓性子上也竄改了很多。

孫楓很喜好看盜墓的影視劇，受其影響的擔憂當代人在地下室是否裝有甚麼殺人構造，以是下行的速率很慢很謹慎。

孫楓很有經曆的把蠟燭拿到洞口前，試了試這個多年冇有翻開的洞口，看看是否會密閉貧乏氧氣。

孫楓很慎重的先把蠟燭放在中間的錢箱立好，然後放倒四個錢箱鋪平當作書案。

這裡除了表麵竄改了，剩下的還應當是本來古寺廟的格式，唆使內裡有寶那必定是當代的寺廟地宮或者藏錢的處所。

佛珠動手風涼有沉甸之感，每顆珠子有12mm大，色彩上是很純粹濃豔的深紅色。

再往裡翻看箱子金銀都有，但都是元寶了，讓孫楓獨一能高興的是裝金子的箱子能偏多些。

因而，孫楓把珠子拿到麵前，從珠子中去檢察燭光裡的環境，看一看珠子的淨度。