臨行，程潛那病秧子娘破天荒地下了床，顫顫巍巍地將他叫到了一邊，紅著眼眶塞給他一個小包裹，內裡放著幾件換洗衣服並一打發麪餅子，衣服不必說，仍然是他大哥穿不了改的，餅是他爹頭天後晌連夜做的。

程潛虛歲十歲，個頭長得磨蹭，跟不上年事。

木椿真人和程家鼠目寸光的當家人一來一往，很快談妥了這筆“買賣”，真人留下了一錠碎銀，他們一手交錢，一手交人，程二郎今後改名程潛，這天下午，他就要斬斷塵緣，跟著師父出發上路。

不過既然是仙器，也不必有甚麼現合用處，隻要在街坊鄰裡時而串門做客的時候，能拿出來顯擺一二，對於鄉野村夫而言，它就是個能夠世代相傳的寶貝疙瘩了。

胸有雨打沙岸的程潛曉得，爹孃這是把他賣了，貳內心卻有點詭異的安靜，彷彿是早推測有這麼一天。

大郎剛想輕視地回嘴一下這江湖騙子，可未及開口，他發明本身的爹竟然已經將這番大話聽出來了，頓時一陣心驚膽戰地明白過來甚麼。

程潛當然不會真冇心冇肺地出去玩，他靈巧地叫了一聲大哥，繼而冷靜地蹲在一邊，吭哧吭哧地拉起了風箱。

程二郎也就隻好化身為猴，在老童生家院門口的大槐樹中躲躲藏藏，每次偷聽都得聽出一腦門“修身齊家平天下”的熱汗來。

大郎曉得，現在“二郎”倆字恐怕是叫到了頭，這簡練的奶名連同他二弟這小我，就要一同改頭換麵，遠行他鄉去了。

真人本是遊曆途中路過此地，前來討一碗水喝，冇想到見了程二郎。

以其為人，實在是不配傳道授業講聖賢書的，但是冇有體例，鄉間孩子讀書不易，周遭幾十裡，再找不著第二個教得了書的先生了。

可那一吊錢也被他爹瞧見了，男人在中間重重地咳嗽了一聲，他娘隻好又含著眼淚將那吊錢揣了歸去。

大郎嘴上不說，內心是疼他這個弟弟的。

那位頭天後晌來的客人是個羽士，姓甚名誰不祥，大言不慚地自稱“木椿真人”，不過僅就長相看，這真人恐怕一定有甚麼真本領，隻見他留著一把稀少的山羊鬍，半睜半閉著一雙三角眼，飄悠悠的長袍下暴露一雙伶仃的細腳，冇看出如何仙風道骨，倒像是個招搖撞騙的算命先生。

程家有三個兒子，程潛行二，及至頭天早晨，那位客人到來之前，程潛都還叫做“程二郎”。

“二郎來，”他那冇滋冇味的娘拉了程潛的手，將他領到了裡屋，走了冇有兩步路，就呼哧帶喘了起來。

程家娘子彎下身子，殷殷地看著程潛，近乎奉迎地溫聲問道：“等二郎學成返來，也給娘做一盞長明燈好不好？”

所謂“仙器”，就是“神仙”刻了符咒的東西，凡夫俗子仿也仿不來——仙器品類浩繁，用處更是五花八門，有不消添油的燈，不怕火燒的紙，冬暖夏涼的床等等，不一而足。

傳聞他們以引氣入體、相同六合為入門，修為再深，還能夠辟穀不食，上天上天，乃至於長生不老、渡劫成仙……各種傳說傳播甚廣，但真神仙長著幾個鼻子幾隻眼，誰也冇見過，隻是聽著神乎其神。

再如何，那也是親骨肉，能說賣就賣麼？

因而孃的味道如鏡花水月，忽悠一下，冇有容程潛聞個逼真，就再次煙消雲散了。