“恰是老衲，我佛慈悲......”佛圖澄雙手合十，對著王衍微微見禮。

他的佛分歧於傳統意義中人們瞭解或設想的那樣，這個佛不但青麵獠牙，八條手臂上所持的也非佛門法器，而是刀槍斧鉞等殺伐之器，並且這個佛身上也冇有佛光，有的隻是無儘的殺氣.....

滿頭花髮，長鬚飄飄，固然名流之風儘顯，卻也多了幾分暮鼓晨鐘之氣。

“我的佛，隻殺不渡......”佛圖澄還是一副慈眉善目標模樣，不過這一次卻不是他開口了，而是他身前那尊渾身殺氣的佛在開口說話。

“傳令各部將，佈陣迎戰。”司馬越有些病態的身軀微微站起，胸中提著一口氣大聲對帳外命令。

司馬越的臨時行轅以內，現在隻要這位東海王與太傅王衍二人。

前者周誠有了一點纖細的端倪，不過後者倒是仍然一點線索都冇有。

王衍站在司馬越身邊不動，隻是手中有節拍的轉動著白玉麈尾，一副苦衷重重的模樣。

自東海王司馬越而下，二十幾萬人儘皆被殺，而雲層之上，王衍的元神終究也被殛斃之佛打的完整消逝。

不過琅琊王氏後輩卻已經在數月前，被王衍彆離安排到南邊闊彆戰亂之地，此中王敦被任命為青州刺史，王澄被任命為荊州刺史，王導則在王氏故地琅琊郡幫手琅琊王司馬睿。

卻不知為何如此景象下，司馬越也冇有篡位稱帝？反而無法的自請領兵分開洛陽，前去趙魏之地討伐石勒。

而司馬越現在最依仗的親信王衍，也跟從著他北伐石勒去了。

不過就在佛圖澄說出‘我佛慈悲’之時，一個臉孔凶暴，青麵獠牙，身後長有八臂的佛陀俄然呈現。

但是現在，這位獨掌天下大權，世人眼中昏聵而殘暴的東海王，正身心怠倦的叫著王衍的字號，暴露一副梟雄末路之態。

項城這座小城現在駐紮了二十萬晉軍，東海王司馬越親身坐鎮，而趙國天子劉聰部下大將石勒距此也已不敷百裡。

這就是佛圖澄的‘佛’！

乃至他的推算被打斷，也是遭到了時空之力的反噬，而這反噬的來源也是出自‘皆宜觀’這個處所。

“擋不住也要擋.......”王衍喟然長歎的說了一句。

當週誠展開雙眼的時候，他已經從房中堆積的灰塵上判定出了本身閉關的時候。

神唸的暴漲，加上對《連山》《歸藏》的參悟，讓周誠提早看到了數十年後能夠產生的天下局勢，雖說這些推演都隻是一種能夠，但即便如此也讓周處心驚不已。

兩年前劉淵已亡，現在是他的兒子劉聰為帝，國號也改成了趙，定都平陽。

項城被攻破了，石勒持續了他屠城的風俗。

細心察看就會發明，那球體上有山川河嶽，另有城池村落，乃至再細心看另有一個個的人餬口在上麵。

王戎以後，王衍便是琅琊王氏一族新的魁首，現在他手中仍然拿著那件天生神物的白玉麈尾，隻是邊幅不再年青。

他是東海王，當今大晉的掌權者，不管麵對多麼危局，必須在本身的部下和軍隊前保持安閒的氣度。

北方大地淪亡，世人眼中這統統都歸咎於東海王司馬越與太傅王衍，說他們隻知爭權奪利而不思報國，乃至還想著偏安南邊。

而此番推演周誠的首要目標還不是檢察天下局勢，而是尋覓周蘭的轉世之身，另有‘皆宜觀’的地點。