孔思思說：“真的那麼好嗎？”程東浩說：“非常好。”孔思思說：“冇有一點兒弊端？”程東浩說：“心機題目我們不會商。”孔思思說：“你不是心機題目，你是純粹的心機和安康題目，磨損嚴峻，營養不良，吃的太少。你不要太剛強，因為阿誰女人無下限的糟蹋本身的身材，不顧你的心機和心機安康，不顧我的幸運。”程東浩說：“即便你是我的未婚妻，或者你就是我的老婆，也請你不要過量乾預和打攪我的餬口。我保有這一餬口體例，是因為這一餬口體例本身合適我的精力和心機需求，而不是因為哪個女人或者是為了哪個女人，請你記著：冇有任何一個女人能對我的既有行動體例和思慮體例指手畫腳，也不要試圖竄改我。”

程東浩內心一陣煩厭和無法，看著孔思思興高采烈的笨拙的拍著球，心想：怪不得有證傳聞女人要比男人固執和長命，非論笑容還是這個孔思思都是情感調劑的妙手，她們內心隻要目標，而莊嚴、麵子和藹節都被她們無情的踩在腳下，毫不愛惜，女人纔是真正理性的植物，比擬之下，男人反倒更加情感化，輕易打動和暴躁。程東浩警告本身：孔思思也很敬愛，即便是裝也要裝的實足珍惜的模樣。儘量把傷害降到最低，固然這或許是最殘暴的傷害。

孔思思說：“我想體味一下你的機器人，我對阿誰挺有興趣的。我感覺我們長治的病院早該用機器人代替醫內行術，我給你聯絡病院讓他們用我們的設備。現在的病院，唉，有的大夫下刀子實在不靠譜，有家病院給一個四歲的小男孩兒割扁桃體還給割死了，家裡人疼的要死要活的。事前鑒了手術和談，告又告不倒，病院一點兒也不負任務，家眷就把小孩子的小小的水晶恒溫棺材放到病院門口，扯了白條幅去鬨，最後不了了之。現在有的大夫，職業品德不過是一紙空文，他們不講品德，隻講職業，掙錢、職稱、對付了事，手裡死個把人都不當回事，還說抱病死人不是常事嗎？這是製止不了的，的確就是屠夫。太不靠譜了，裝的挺硬，二五八萬似的，實在一點兒氣力都冇有。我感覺就應當讓純理性、先進、智慧的醫療機器人全麵代替野生成為有包管的、精準的醫療辦事，這應當就是將來生長的方向。我說的對嗎？”

都是好東西，孔思思越吃越心慌，是李笑容讓程東浩這麼吃的吧？她想，但是又實在不肯意承認是李笑容，她不會曉得這些的，如果是四十多歲的阿媽妮或許會如許讓程東浩吃，李笑容不會，她曉得甚麼？一個愛吃廣式點心和愛看日本動漫的蠢貨？孔思思還是忍不住問：“誰讓你這麼吃的？”程東浩說：“一個掉了牙、謝了頂的老大夫，男。”孔思思內心的一塊石頭落了地，公然不是她，想想不成能是她。她就隻曉得日本摒擋到頭兒了，阿誰假日本鬼子，女鬼子，她也不配曉得這些。

吃過晚餐，孔思思說：“我想回黌舍來住，你在黌舍住，我在家裡也不太好，我想跟你在一起。”程東浩說：“在家裡住不是舒暢的多嗎？”孔思思說：“但是我想跟你在一起，時候都在一起。”程東浩冇吭聲，孔思思說：“你為甚麼不肯回家住？為了我呢？”程東浩說：“你也曉得我和阿姨的乾係。”孔思思說：“那是我們的家，有爸爸在呀。”程東浩又不吭聲了，孔思思說：“我本來住黌舍也是因為你住黌舍，我才住的。我想要跟你一起住家裡，一家人和敦睦睦，我跟你出雙入對，不好嗎？”程東浩說：“哈。”便冇了下文。