汗青上任何一名有作為的封建帝王，能夠從諫如流也是其必不成少的風致，不然，固然部下人才濟濟，又有甚麼用呢？像袁紹，其部下也曾謀臣、戰將如雲，可因為本身的剛愎自用，終究為曹操所敗。張昭，是東吳孫策、孫權的兩朝重臣，可在赤壁之戰前夕，其對峙弊端的投降主張，幾近就義了江東基業，這讓孫權大失所望。可就是對待如許一小我，孫權還是能夠做到從諫如流，這就很不簡樸。一次，孫權帶領文武百官登臨釣台，暢懷痛飲。孫權因一時歡暢，竟酩酊酣醉，眾大臣見主子歡暢，一時也忘乎以是，失禮處甚多。張昭見狀，故意規勸孫權，可當著眾大臣的麵，又怕孫權不好下台。正這時，孫權竟讓隨臣用水灑在群臣身上，使得世人一個個都變成了落湯雞，模樣非常狼狽，而孫權卻哈哈大笑。張昭見此，當即便氣呼呼地走出了宴會大廳。孫權見了，吃了一驚，醉意便醒了幾分，孫權派人喚來張昭，悄聲對張昭說道：本日宴飲，我不過是為了讓大師歡暢罷了，你為甚麼要發怒呢？”而張昭則迴應道：“昔日商紂王把酒糟堆成山，在池子裡灌滿了酒，徹夜達旦地宴飲，當時也是覺得很歡愉，而不以為是好事啊！”孫權聽了以後，冷靜無言，臉上暴露了忸捏的神采，隨後便命人撤去了酒宴。自而後，近似的事情再也冇有產生過。

前人所謂用人不疑，疑人不消，在他身上也有所表現。諸葛瑾，字子瑜，是蜀漢丞相諸葛亮的親哥哥。諸葛瑾在江東遭到孫權的重用，初為長史，後為南郡太守，最後竟拜為大將軍，領豫州牧。這當然引發了一些人的妒忌，便暗裡誹謗諸葛瑾明保孫權，暗通劉備，為其弟諸葛亮所用。對此，孫權付之一笑，言道：子瑜和我同事多年，恩如骨肉，相互體味得非常透辟，對於他的為人，我是曉得的，分歧道義的事不做，分歧道義的話不說。為了讓世人信賴，孫權還特地以當初諸葛亮來東吳時，本身曾授意諸葛瑾勸諸葛亮留下來一事加以申明。當時諸葛瑾就回絕了孫權，諸葛瑾說：“我的弟弟諸葛亮已然投奔了劉備，應當儘忠劉備。我在你部下做事，應當儘忠於你，這類歸屬決定了君臣之分，從道義上說，都不能三心二意，我兄弟不會留在東吳，如同我不會到蜀漢去是同一個事理。能夠說出這些話的人，足以顯現其崇高的風致，他又如何會叛變於我呢？孫權以如許的話做結束。過後，為了堵住世人的嘴，更加了顯現對諸葛瑾的信賴，孫權曾數次派諸葛瑾出使蜀國，而諸葛瑾也均超卓地完成了任務，每次到蜀漢，隻是在公家場合和弟弟見麵，暗裡場合，兄弟倆從未會晤過，諸葛瑾以他的虔誠，回報了孫權的信賴。從諫如流

我獵奇的說：“不過你說得並冇有事理呀。《三國誌》記錄，孫權的母親吳氏，是孫堅的正室，史傳中稱為吳夫人;在《三國演義》中被稱為吳太夫人。據《三國誌》吳書《妃嬪傳》記錄：她本是吳郡人，吳郡的郡治在吳縣，也就是當代社會的江蘇姑蘇市，而她的父親吳輝，字光修，曾做過東漢的奉車都尉，官至刺史。由此看來，吳氏家屬也應當是有必然的職位和權勢的。如若孫權的母親真的出身於東南的本土世家，那麼孫權何故會碧眼紫髯呢?”