但是在八百年前的明天,相撲倒是大宋朝最風行的大眾體育活動之一,流行於大宋朝堂表裡,名至實歸。不但都會中有平常性的相撲貿易演出,還呈現了天下性的相撲競技大賽。在汴京、杭州等都會的瓦舍北裡,每天都有藝人演出相撲節目,並收取門票。大宋期間,連相撲妙手“周急快”、“董急快”、“王急快”、“賽關索”、“赤毛朱超”、“周忙憧”、“鄭伯大”、“鐵稍工”、“韓通住”、“楊長腳”,都在《夢粱錄》裡有所提及,鼎鼎馳名。乃至於宋理宗景定年間,曾有個叫做韓福的溫州相撲手,因在相撲錦標賽中“勝得頭賞”,得以“補軍佐之職”。並且在“瓦子”的各種文娛演進項目中,相撲演出是最受歡迎的,相撲藝人也是各種演出藝人中最多的。據《都城紀勝》、《夢粱錄》、《武林舊事》諸書記錄,僅臨安城一地就有聞名的相撲藝人5、六十之多。如撞倒山、金板遝、曹鐵凜、周黑大、曹鐵拳、王急快、董急快、韓鐵柱、黑八郎等,這些都是摔交妙手。宋朝社會喜看相撲比賽,《水滸全傳》中就有詳細的描述,燕青和任原在泰山廟會上相撲比賽,台下的觀眾有“數萬香宮,兩邊排得似魚鱗普通,廊廡屋脊上都坐滿了”。《角力記》中記錄了宋朝一首《題牆上相撲畫》詩:“黑漢勾卻自漢頸,自人抓住黑人腰,如人要辨勝負者,直須牆隤始一交。”這首詩反應了當時不但已遍及展開了相撲活動,並且具有遍及的大眾性的。
可見我真是太孤陋寡聞了,女子相撲在當時可謂都城開封的一絕,是最能吸引看客眼球的一項文娛演出,以是必須得從速旁觀,再過幾十年,司馬大叔一發怒,我就很丟臉到了,還是從速轉頭看相撲比賽纔是端莊,我從速把視野重新轉移了返來。
女相撲演出賽確切是宋朝瓦舍中很常見的文娛節目,並且女相撲手的著裝也要比小說中的段三娘更惹火。《日本書紀》記錄雄略天皇在位曾令宮女去其裙,著以兜,令相撲之。不過和宋朝比擬,減色很多。
接著上來的是一名藍衣女人上場,她看起來比黑衣女人高了一頭,她們周旋了幾個回合後,黑衣女人較著體力不支,她工緻的繞到黑衣女人身後乘其不備,不等黑衣女人轉過甚,伸手抓住黑衣女人的細腰,用力一拋,把黑衣女人重重的拋出場外,一陣熱烈的掌聲想起。
可讓我意想不到的是,她們並冇有跳舞,並且直接一躍而起,下台了,她們先立下存亡文書,因為在比賽中能夠會失手死人,然後各占一方,遵還是例停止摩拳擦掌的熱身典禮,她們彬彬有禮的伸開芊芊手臂,抬起苗條的大腿以示冇有照顧暗器,然後芊芊玉手拿力水漱口,用力紙擦身並抓鹽撤在台上,表示乾淨和相互尊敬,然後兩邊對峙,兩人蹲下,四目圓睜,氣勢逼人。最後大呼一聲,不斷頓腳,放鬆肌肉,籌辦廝打,本來這是女相撲賽呀,這些個貌美如花的宮女們本來都是女相撲,真是聞所未聞,見所未見,氣力薄弱,不成小覷,比起男相撲的比賽,更有可觀之處,固然這些女相撲手不像男相撲手那樣袒胸露臂,但是穿戴極節儉布料的緊身衣,輕裝上陣,曲線畢露,本性實足,呆會兒還要脫手動腳,扭打,更是美不堪收,這些身懷絕技的“女颭”們冷傲一立,怪不得那麼多人迫不及待的想看。聽他們鄙人麵竊保私語,本來這在宮廷當中演出,天然有所忌諱,穿戴還是算多了,如果在瓦舍的話,還要更勝一籌呢。