段公子也不甘逞強的滾滾不斷的提及來：“我感覺特彆讓我們令人讚歎，佩服不已的是看台的高超設想，這類入場的設想即便是明天的大型體育場仍然相沿。估計當代很多修建學家對於這類古希臘修建師獨一無二，前無前人，後無來者的設想都要自歎不如，甘拜下風，鬥獸場的看台用三層混凝土製的筒形拱上，每層80個拱，構成三圈分歧高度的環形券廊，最上層則是50米高的實牆。看台逐層向後退，構成門路式坡度。每層的80個拱構成了80個開口，最上麵兩層則有80個窗洞，觀眾們入場時就遵循本身坐位的編號，起首找到本身應從哪個底層拱門入場，然後再沿著樓梯找到本身地點的地區，最後找到本身的位子。全部鬥獸場最多可包容9萬人，卻因入場設想殷勤而有條不紊，各司其職，不會呈現擁堵混亂，安然變亂。鬥獸場長軸188m，短軸156m，中心的演出區長軸86m，短軸54m。觀眾席約莫有60排坐位，逐排升起，分為五區。前麵一區是名譽席，最後兩區是基層大眾的席位，中間是騎士等職位比較高的百姓坐的。名譽席比演出區高5m多，基層觀眾席位和騎士席位之間也有6m多的高差，社會上層的安然辦法很周到。最上一層觀眾席背靠著外立麵的牆。觀眾席總的升起坡度靠近62℅，每一層的觀眾鬥不會遭到上麵觀眾的影響，都能一覽無餘，清清楚楚，毫無遮擋的觀覽。羅馬鬥獸場能包容的觀眾約莫九萬餘人。看台約有60排，分為五個區，最上麵前排是高朋（如元老、長官、祭司等）區，第二層供貴族利用，第三區是給富人利用的，第四區由淺顯百姓利用，最後一區則是給底層婦女利用，全數是站席。共有3層坐位；基層，中層及上層，頂層另有一個隻能站著的看台，這是給職位最低下的社會成員籌辦的：女人，仆從和貧民。但即便在其他層，坐位也是遵循社會職位和職業狀況安排的：皇室成員和守望聖火的貞女們具有的、特彆的包廂。身著紅色紅邊長袍的元老們坐在同一層的唱詩席中；然後依此是軍人和布衣。分歧職業的人也有特彆的席位，比方兵士、作家、學者和西席，以及外洋的高僧等。觀眾們從第一層的80個拱門入口處進入羅馬鬥獸場，另有160個出口遍及於每一層的各級坐位，被稱為吐口，觀眾能夠通過它們湧進和湧出，混亂和失控的人群是以能夠被快速的分散，傳聞這裡隻需非常鐘便能夠被清空。在觀眾席上另有效懸索吊掛的天篷，這是用來遮陽的；並且天篷向中間傾斜，便於通風。這些天篷由站在最上層柱廊的海員們像節製帆船那樣操控。地底下埋冇著很多洞口和管道，這裡能夠儲存道具和牲口，以及角鬥士，演出開端時再將他們吊起到空中上。鬥獸場乃至能夠操縱輸水道引水。248年在鬥獸場就曾如許將水引入演出區，構成一個大湖，演出海戰的場麵，來慶賀羅馬建成1000年。角鬥是鬥獸場的首要節目，是一天中文娛的岑嶺。當時還呈現了專門培訓角鬥士的角鬥黌舍。由鬥獸場來為4所角鬥黌舍供應資金，這4所黌舍能夠包容2000名角鬥士，實際上這些角鬥黌舍不過是練習營和監獄的組合體，因為絕大多數的角鬥士都是來自羅馬帝國各個處所的仆從和俘虜，他們冇有任何自在和權力，餬口在社會的最底層。對於羅馬貴族來講，最殘暴的搏鬥毫無疑問也是他們最為衝動的。打鬥者帶有戟或短劍。大部分鬥士都是仆從和犯人。也有為了掙錢而誌願前來搏鬥的，他們都受過專門練習。搏鬥分很多種——最馳名的是決鬥，這類決鬥的一方是持三叉戟和網的角鬥士，敵手是帶刀和盾的羅馬軍人，帶網的角鬥士要用網纏住敵手再用三叉戟把他殺死，另一角鬥士帶著頭盔，手持短劍盾牌，冒死追逐想克服他的敵手。最後，失利的一方要哀告看台上的人大發慈悲，這些觀眾們決定著他的運氣，假定他們揮動動手巾，他就能被免死；假定這些人手掌向下，那就意味著要他死。真是太不幸了，這些仆從如同牲口一樣任人宰割，毫無人權，以是這類蠻橫的軌製終將摒棄在汗青的長河中一去不回。”