而最讓惹人諦視標核心天然是大宋人了。開闊整齊的大道上車水馬龍，熙熙攘攘，人滿為患，摩肩接踵，人聲喧嘩。熙來攘往的有士、農、工、商、醫、卜、僧、道、胥吏、婦女、蒿師、纜夫等，各色人等川流不息。有趕集、有買賣、有閒逛、有喝酒、有聚談、有推舟、拉車、有乘轎、騎著高頭大馬，另有騎駱駝的，一副熱氣騰騰，熱火朝天的模樣。並且他們的穿戴各不不異，各行各業，一目瞭然，各有本質，不敢越外。達官權貴，富商大賈，貴婦們穿戴華貴的綾羅綢緞，而淺顯公眾穿戴粗布麻衣，各司其職，井井有條。賣藥賣卦的，都戴著冠帶，香鋪的裹香人，頂帽披背，質庫掌事，著皂衫角帶不頂帽，文人騷人，天然少不了高冠博帶，穿行在人群當中的活動的賣貨郎最是招人愛好了，他們穿戴綢羅織鍛，如同官吏打扮普通，不過甚插商標，一大群垂髫之童跟前跟後，前呼後擁的，好不熱烈，就連那些沿街乞討的人都穿得有模有樣的，乾清乾淨的。不然大師都要攻訐你了：“你還要不要錢呀，冇錯，你混的不好不是你的錯，你穿得太差，淨化我們的公家視野，嚴峻影響我們大宋群眾對美的孜孜不倦的尋求就是你的品德題目了。”另有很多本國販子穿行此中，有打扮希奇古怪的遼人，西夏人，東南亞，阿拉伯人，帶著特產在都城發賣，大師也見怪不怪了。

拱橋上穿紅戴綠的嫋嫋婷婷的女孩子們在臨水而望，看縴夫拉船，看帆船遠航，而隔著繡戶珠簾掩映的青樓畫閣裡，有目光灼灼的當代帥哥目不轉睛的打望著她們曼妙的身影。正如卞之琳的《斷章》——你在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝潢了你的窗子，你裝潢了彆人的夢。

“你們估計不是都城人士吧，還大驚小怪的，你們看——”她順手一指，我們這才細細察看起人群來，隻見他們在衣衿、袖口、裙邊、下襬等部位，或用刺繡，或用彩繪和印金，多加以裝潢，真是愛美，刺繡工藝高超，那些綾羅綢緞，舉之若無，裁之為衣，真若煙霧，並且個個麵色喜氣洋洋，頭戴鮮花，公然如此。大師都花枝招展，女人們戴著鮮花當然千嬌百媚，婀娜多姿的，而那些青年男人們羽扇綸巾，頭戴朵非常巨大，色采斑斕的大花，倒也顯得更加風采翩翩，風騷俶儻，風情萬種，眉眼姣美起來，毫不減色。更有那一眾白叟，非論男女，均帶著大花，招搖過市，難怪蘇軾有《吉利寺賞牡丹》——”人老簪花不自羞，花應羞上白叟頭。醉歸扶路人應笑，十裡珠簾半中計。“這大宋人就是講究華麗，講究精美，插戴鮮花，看來已成民風，已經是大師司空見慣的事情，見慣不驚了，連白叟都插花上頭，時髦大膽。並且不止女人，男女長幼都帶花，倘若換個期間，那劉姥姥進大觀園時滿頭是花，大師都轟笑不已。而在大宋，連白髮蒼蒼的老頭兒也來湊熱烈，大紅牡丹當頭戴，大師卻都熟視無睹，習覺得常，泰然自如，真是癲狂之極呀。難怪顛末人群之餘，有一股沁民氣扉的暗香飄但是過，餘香嫋人呢。這大宋可真是時髦之都，引領風騷數千年，就是放到當代社會都是大膽而前衛的行動呀，倘若在當代社會，如果男人們頭戴大花走到路上，不曉得多少人指指導點的，那裡敢堂而皇之的走出門，如果嚴峻的，再搔首弄姿一下，估計多數要被大眾扭送到派出所或者神經病病院去住上一陣子，出不出的來都是個題目。