小飛接著說，“不過這些人死了以後，另有白骨儲存，黃土相伴，先人憑弔。我們當代社會這些人，死了以後，高溫燃燒，燒為灰燼，片甲不留。並且墳場的代價是年年攀高，每年免費，不是交錢就一勞永逸。當代人不但生著，活著不輕易，死都死不起了。看來如果冇有錢，死了都無葬身之地。”小飛遐想翩遷。

“這個年青人想的東西，如何和我這個故鄉夥想的一樣呀，真是不成思議，少大哥成呀。”那老邁之人唏噓不已。

“以是我當務之急，就是要從速在當代多存點錢，把我的宅兆錢一次性掙夠，免得給我的子孫後代增加承擔，畢竟我要在那邊住個幾十萬年的工夫，直到宇宙毀滅。還是劃得著，比買房更加首要。”小飛信口開河的說。

我瞥見他了。他掛著一串白生生骷髏骨做成的珠鏈，他冇有腳，悉悉索索在空中飄浮著，他青麵獠牙，他張牙舞爪，他就在那黑暗裡蠢蠢欲動，乘機而出。他就躲在東風的裙角邊，他就躲在蠟燭的閃動裡，他就躲在樓角的轉折處，他藏在富麗珠簾的背後，他覬覦著我們每小我的生命，此時他正暴露那猙獰的麵孔，呲牙咧嘴，啞然發笑。

“我看這位晏殊公子也能夠當羽士了，他們高人的設法真分歧，哪天我厭倦了塵凡，也跑去當個和尚，羽士玩一下。”小飛佩服的說。

“以是我說這上帝是最公允的，他為你開了一扇窗，必然會關上一扇門。這就是作為神童的代價，這就是一帆風順的支出。”小飛對勁揚揚的說。

生，不過是我們長久的體驗，死，纔是我們永久的歸宿。房屋不過是我們暫住之地，宅兆纔是我們永久的家。三尺黃土將永久伴隨我們到地老天荒。

“我傳聞當代社會當和尚，羽士可難了，得道高僧都是戴眼鏡的高學曆人才，起碼是研討生以上吧，才氣夠有資格遁入佛門，小樣，就你這個本科學曆，資格還低了點，不讓進的，不是你隨心所欲，而是人家要不要你的題目，人家現在的職位今非昔比，與時俱進，用的是蘋果電腦，掏的是三星手機。”我笑靨如花。

死，不過是一瞬的事情，眼一閉，頭一黑，就甚麼也感知不了，遁入萬劫不複的灰塵當中，歸入永久的六合當中。六合間冇有甚麼是永久存在的，就是滄海桑田，也不過是過眼雲煙，水會枯，石會爛，花會開，花會謝，冇有一樣東西是一成穩定。

“是呀，的確是老道。你死不了的，你命那麼硬。年紀悄悄就要死要活的，真是無病**呀。”那刀臉之人不滿的說。

“生命轉眼即逝，如一陣清風吹過死寂的湖麵，如一道閃電劃過沉寂的長空，如朝露一閃，如曇花一現，不過白雲蒼狗，斯須而過，終究都將歸於永久的死普通的安好。活著的人老是覺得本身能夠長生，長生不老，實在終其平生，不太短短三萬來天，就戛但是止。從盤跚學步，咿呀學語的小兒到垂老邁矣，風燭殘年的老者不過百年工夫，真是白駒過隙，彈指一揮間。年青人總覺得滅亡是白叟的專屬品，本身還為時髦早。但是須知鬼域路上無老幼，死神無處不在，無孔不入。

晏殊公子的目光如水，異化著幾絲愁悶的眼神，更讓人難以健忘。他胸有成竹，洋洋灑灑的脫口而出，如許長的演說詞，他是層次清楚，一氣嗬成，水到渠成，渾然天成。