隻見上麵首當其衝的寫著天子的穿戴：“宋朝天子服飾承唐製有大裘冕、袞冕、通天冠、絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍。這是祀享、朝會、親耕、視事、燕居的穿著。宋朝通天冠與唐朝通天冠又有分歧，雖說也是二十四梁，加金博山，但它是用金或玳瑁製成蟬形嵌在冠上，冠高、寬均為一尺，表青裡紅。”

“對了，這書上麵還詳確的報告了大宋帥哥們的服飾，讓我來細心鑒彆一下，看看實際上究竟是不是如此？”我俄然升騰起一個奇妙的設法――“如果能夠順利的回到當代社會的話，我也能夠有模有樣的出一本大宋服飾選集，這但是真正通過實地考查而得出的，有據可考，有據可查的東西呢，比那些隔了千年事月的作者，道聽途說而來的天然更全麵，更逼真很多呢。”

而布衣服飾能夠從北宋名畫《腐敗上河圖》上可見一斑。上麵詳細的描畫了北宋都城汴梁腐敗時節各階層住民餬口的景象，反應了當時人們的民風風俗，這但是相稱精確可考的。有的百姓，頭戴巾，上穿襖，下穿褲，忙繁忙碌，有的百姓，頭戴鬥笠，上穿衫，下著褲，四周馳驅。《東京夢華錄》也描述了北宋汴梁人的穿著：賣藥、賣卦的，都具冠帶，士、農、工、商各有本質，有的戴帽穿背子，有的穿衫來角帶，有的不戴帽子，行業分歧，穿著不一。宋朝男人，上身以穿圓領袍衫為主，下身著裳，即穿裙。宋朝文人多著直領上衣，是非至膝，下著黃裳，方履，禮賓時束大帶。

隻見書上麵黑紙白字的寫著宋朝女子的打扮――本來這宋朝婦女髮式以高髻為時髦。“有的青年女子髻高逾尺，有的梳成朝天髻，有的用假髮編成各種款式戴在頭上，有的用金銀珠翠製成各種花草鳥類的簪釵梳篦，插在髮髻上麵，有的用漆紗、金、銀、玉等製成兩鬢垂肩的高冠。宋朝貴族婦女用羅、絹、金、玉、玳瑁製成桃、杏、荷、菊、梅等花草，簪在髮髻上。把一年四時的花草合在一起嵌在冠上，時稱「一年景」。傳聞當時朝廷官吏也受插花民風的影響，天子、大臣也有戴花。這宋朝婦女還喜好戴真花，以牡丹、芍藥為多。她們穿紫衣服簪白花，穿鵝黃衣服簪紫花，穿紅衣服簪黃花。鬨娥，是婦女的一種頭飾，用烏金紙剪成蝶形，以朱粉點染。玉梅，是白絹製的梅花。雪柳，是用紙或絹製成的迎春花枝。另有一種「梅花妝」，傳聞，南北朝壽陽公主在正月初七臥於含章殿檜下時，梅花落在她額上，仕女們感覺非常斑斕，爭相效仿，在額上畫梅，因而梅花妝風行開來，曆經隋唐五代，到宋朝仍然流行不已。這宋朝女服宋朝婦女冬穿襖，夏穿衫，穿著特性是上淡，下豔。上衣服色普通是淡綠、粉紫、銀灰、蔥白等，以清秀為雅；下裙服色普通是青、碧、綠、藍、白、杏黃等。婦女外出或結婚，頭上戴蓋頭。蓋頭有兩種，一種是在唐朝風帽的根本上改製而成的。另一種是一塊大幅帛巾，多為紅色，在結婚入洞房時用它遮麵。是呀，這類民風一向持續到當代社會，很多中式婚禮的時候還還是相沿。宋朝青年男女拜彆經常以香囊、羅帶互贈紀念。香囊，是裝有香料的小袋；羅帶，即絲帶。”

我讀著讀著，不由得心有所動，浮想連翩起來：“哎呀，本來這些大宋的女孩子們打扮起來，比起我們這些當代的女孩子是有過之而無不及呀。本來我覺得當代社會扮裝品種類繁多，琳琅滿目，並且扮裝技能純熟，女孩打扮已經花枝招展，美輪美奐啦，冇有想到這大宋的女子有的是閒情逸緻，能夠如此肆意的打扮本身，那麼多美輪美奐的裝潢品裝點此中，想想都感受美不堪收。不過細心回想一下，上麵說的女人們的打扮與我們在大宋這段餬口倒也還是大抵符合的，隻是可惜了這裡窮鄉僻壤，窮山惡水，這裡的絕大多數女子都粗布裙釵，冇有華冠盛服的，畢竟不像那些繁華的都城的女子穿戴那麼講究，繁華，她們的穿戴打扮天然冇有書上描畫的那麼素淨，隻是她們頭上的花倒是百花鬥麗，美不堪收，不甘掉隊，哎呀，當代交通不便利，這很多年都一向呆在這裡，甚麼時候能有機遇去下都城，開開眼界，大飽眼福一番就好了。”