大臣們能夠被他操縱，兒子們就不能嗎？是一樣的，對於朱厚熜來講，隻要權力纔是真的，挑動裕王、景王相互爭位，然後看臣子們相互鬥，那多是一件美事啊！朱載坖對此並不料外，因為他很清楚的曉得，本身麵對的這位天子，是大明最聰明、最無私也最工於心計的主。

對於陶仲文，朱載坖還真的不甚體味，除了曉得他是個佞幸以外，對他就是一無所知了。但是劉忠、滕祥久在內廷，說不定對此事有所體味。

想多了，徐階比嚴嵩幸虧那裡？嚴氏父子大肆貪贓枉法，收受賄賂，徐家在鬆江府乾的就是人事？徐華亭號稱甘草國老，甚麼意義，隻會調和鼎鑊，不能治沉屙重疾耳。

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陶仲文獲得明世宗的信賴是“莊敬太子患痘，禱之而緩。帝深寵異。”在南巡時，“有旋風繞駕，帝間此何祥也 對日‘主火’。是夕，行宮果火，宮人死者甚眾，帝益異之。與之前的邵元節深居簡出，不乾預政事，陶仲文可不是甚麼省油的燈，大肆收受賄賂，乃至與處所藩王勾搭。

以是朱載坖必必要讓本身的親爹明白，本身對他的權力構不成威脅，不然就是朱厚熜防備和打擊的工具，說白了就是能夠對景王讓步，但是不會對嚴世蕃讓步的。

如果冇有他白叟家的首肯，陶仲文一個羽士，敢這麼非議皇子，真當大明朝的百官是安排嗎。想通了這一點，朱載坖也明白了，甚麼二龍不相見，見則必損其一，不過是嘉靖要獨攬大權的幌子罷了，他毫不會容忍任何人對他的權力構成威脅，親兒子也不可。

外間傳聞陶仲文首要錄神宵雷法之傳，他曾請逮雷壇於各鄉縣。但是據宮內的寺人們說，陶仲文之以是受寵，實在是另有啟事的。陶仲文之以是遭到嘉靖的寵任，是因為陶仲文善於 配製丹丸（實際上就是春藥）和扶乩，是以頗得嘉靖之寵任與恩遇。

但是嘉靖何許人也？固然看似不管事，但是天下的一舉一動都在廠衛的監督之下，對於權力，他的看得最首要的。朱載坖有來由思疑，甚麼二龍不相見，是本身便宜老爹搞出來的事情，畢竟他最愛乾的事情就是挑動大眾鬥大眾，用嚴嵩對於夏言，用徐階對於嚴嵩，都出自他的手筆。

朱載坖也想不明白，壬寅宮變才疇昔多久啊，本身的便宜老爹又搞這些爛事，朱載坖都很無語。但是到底為甚麼弄出二龍不相見這個說辭，兩位寺人也說不清楚。

但是撫心自問，本身能坐視嚴東樓這麼亂搞下去嗎？現在楊繼盛已經下獄了，以後另有沈煉、海瑞，嚴嵩和嚴黨另有十年要蹦躂。就算是徐階清算了嚴嵩，國度就能走上正軌了嗎？

通過兩位寺人，朱載坖也算是體味了這位陶仲文陶大仙，他曾受符水決於湖北羅田萬玉山，與邵元節為友。少時為縣掾，愛好神仙方術。嘉靖中由黃梅縣吏為遼東庫大使，秩滿至京師，寓邵元節邸舍。那會邵元節正受寵，故而向嘉靖保舉了陶仲文。

傳聞嘉靖帝固然迷戀女色，但在生養後代方麵並無建立，陶仲文閃現的方劑不但能夠幫忙嘉靖帝一夜禦數女，最關頭的是能夠有助於生養後代，並且生養出來的後代綜合方麵很強，比如智力和體格等。很多達官朱紫也利用傳播下來的陶仲文的配方，簡稱“固本精元湯”，陶家後代則以“陶逸堂”定名。