聶豹用他曾經任職過的福建申明環境，福建全省不過八十四萬九千餘地盤，而寺廟所占田產高達十二萬餘，比例之高可見一斑。

而這些寺院所把握的田產，數量是非常之龐大的。現在大明的僧道人數已經達到幾十萬人，聶豹說道：“夫僧道在四民當中，百分未有其一，而僧道所得田產，非常乃有一二。”

聶豹聽到朱載坖這個題目，苦笑一下說道：“殿下憂心國事，這是功德，不過此事並非兵事，而在於賦稅。”作為兵部尚書，聶豹對於大明現在的邊防和軍務當然是熟知的。

這些都申明寺院地主階層，已經嚴峻影響到國度的經濟支出。那麼僧道徒的經濟支出從何而來？目前來看主如果由兩個方麵構成：一方麵靠施主的恩賜，社會各階層都有向寺廟捐贈善款，另一方麵是通過擴大地盤運營麵積來獲得。

朱載坖有些獵奇，聶豹現在年紀還算不上大，身材也還結實，如何會俄然要求致仕，何況本身的好門生徐階還在內閣當次輔，再如何說也該幫上一把啊。

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西苑，無逸殿，嘉靖問道：“明天有誰去記念歐陽德了啊？”

黃錦說道：“裕王殿下，嚴閣老另有聶本兵等人都去了。”

聶豹以為，處理題目的體例就是完整清查天下寺觀的糧米，然後按寺觀大小停止分派田畝。這些禿驢也罷，牛鼻子也罷，都要自食其力，現在很多僧道都私賣地步獲得財帛為出家做籌辦。但是一碰到官府收取稅收的時候，就冇了體例也隻能乞助於士大夫富豪之家，士大夫富豪之家則趁火打劫獲得厚利。

聶豹當然曉得官僚和宗室的弊端，但是他也明白的奉告朱載坖，這些弊端都是日積月累起來的，要想一日之間肅除，是絕無能夠的，但是聶豹提到了寺廟的田產，因為大明的田製分為官田和民田兩個品級。官田中除了皇莊和百官的職田等以外另有寺田，因寺院地主階層也作為統治階層的一分子存在並且享用一些政治和經濟特權，這些特權包含他們能夠全數或部分的免除封建國度的賦役承擔。

朱載坖請聶豹詳細說說他對於平倭的觀點，和江浙的臣子主張持海禁分歧，聶豹主張厲行海禁，起碼在倭寇停歇之前，不能放鬆。

聶豹很有些激憤的說道：“即今黌舍之士，窮年皓首，或者曾無立錐之地，而歎一飽之無時；無田小民， 終歲勤勤，或不免轉死於溝壑；全軍之士，出其死力，月糧不過八鬥，則所為僧道者，果何功何德，坐享安閒飽暖之利！”

李春芳點點頭，向聶豹申明朱載坖在前麵，聶豹當然要去拜見一下了。

聶豹來了後，在李春芳的帶領下給歐陽德上了香，聶豹對李春芳說道：“籽實，待惟約返來，老夫也要回籍了，子實在京師，還要多加謹慎啊！”

嘉靖問道：“徐階在乾甚麼？他冇去嗎？”

黃錦說道：“徐閣老隻是遣家人送了輓聯和奠儀，冇有親身去。”嘉靖對此隻是嘲笑一聲。

朱載坖因而問道：“本兵為何欲致仕啊？”

李春芳帶著聶豹來到朱載坖這裡，向朱載坖先容道：“殿下，這是聶本兵。”

終究的成果就是國度喪失了稅收，百姓喪失了田產，白白便宜了這些所謂的方外之人和士大夫們。