這邊陸繹也從浙江送信過來了，朱載坖拆開信一看，不由得大怒，說道：“反了天了這幫禿驢，這是要造反反叛啊！”

朱載坖問道：“現任天師如何？”

李春芳說道：“現任第四十九代天師張永緒，封號為正一嗣教守玄養素遵範崇道大真人，嘉靖三十年嗣位，其父四十八代大真人張彥頨於嘉靖五年為皇家道場太和山建醮禱告，嘉靖十五年於內廷建祈雪醮，嘉靖十七年正月於內皇場修建金籙大齋，仲春，赴皇家道場齊雲山修建謝恩祈福醮。”

高拱看了這些卷宗後，不由得怒道：“這幫禿驢，的確是喪儘天良，不依律重懲，國法豈有莊嚴可言？”

誥文中對天師的政治角色設定為通誠九天，輔毗政治。這個政治職位在“國之大事，惟祀與戎”的期間，可謂高貴。乃至大明的天子們，每逢即位，都有從龍虎山天師授太上延禧諸階法籙的皇統。

朱載坖隻是笑著說道：“徒弟們彆急，讓箭矢飛一會！”

朱希孝向朱載坖叨教如何措置這幫淫僧，朱載坖說道：“去叫馮保來。”

不過李春芳說道：“臣為殿下保舉一人，隻要他去，絕對能請動張天師。”

馮保有些驚奇，裕王殿下如何俄然問起這刀匠了，所謂刀匠，就是幫馮保他們入宮的徒弟，畢竟想入宮服侍天子的多了去了，畢竟如果需求做一個小小的手術才行。這刀匠，就是幫他們做手術的。

佛門有僧錄司，道門也有道錄司，龍虎山嗣教真人統領下的三山玄門毫無疑問是大明官道的主體。龍虎山與大明皇室乾係密切，太祖天子就曾經說過：朕觀釋道之教，各有二徒，僧有禪有教，道有正一有全真。禪與全真務以修身養性，獨為本身罷了。教與正一專以超脫，特為孝子慈親之設。益人倫，厚民風。其功大矣哉！

並且李春芳還流露了一個動靜，當代張天師不如何受嘉靖喜好，啟事也很簡樸，這位張天師不善於丹鼎符籙之術，而是精於劍法，是那種如果中間聽不懂道法，貧僧略懂些拳腳的猛人。

朱載坖就在錦衣衛衙署中等著，過了一會徐天賜和朱希孝帶著一眾錦衣衛返來了，他們抄了這淫寺，將一眾淫僧全數抓返來了。

朱重八對龍虎山確切是不錯，早在建國之初，朱重八就以南京朝天宮為中間，招納多量南剛正一派高道，構成以龍虎山四十二代天師張普通為核心的“朝天宮高道個人”。據此，朱重八便建立起有明一代與正一派締盟的基調，並將國度祭奠的重擔拜托給他們。

張居正俄然說道：“殿下既要整治佛門，何妨操縱張天師？”

洪恩走後，朱載坖將這些卷宗扔給講官們，說道：“孤看不下去了，諸位看看了，的確是觸目驚心！”

朱載坖歡暢道：“孤恰是需求這類人，如何能請他來？”

為了包管宮廷寺人的數量，朝廷有專門賣力的做這個小手術的人，就是刀匠，南京另有皇宮、孝陵等，每年也會閹割很多的小寺人，天然也有刀匠。

朱載坖直接叮嚀道：“叫他們帶上用飯的傢夥事，到錦衣衛衙門來。”

得知朱載坖召見，馮保從速來到錦衣衛衙署，向朱載坖施禮以後，朱載坖問道：“馮公公可知南京的刀匠在那邊？”

馮保從速去安排，朱希孝等人已經是明白朱載坖想乾甚麼了，徐天賜不得不說道：“殿下公然是高，又高又硬！”