“束縛了婦女的雙足，才氣讓婦女練習強身，使她們成為真正的勞動力。”陳浩猛抽了一口煙，沉聲說道：“我們要想束縛婦女，讓婦女擔當起強國富民的重擔，就必須迎難而上。嚴禁纏足。”

近幾年來，受西方資產階層自在民主學說的影響，海內呈現了很多反對纏足的有識之士，百姓也遭到了必然的教誨。

徐錫麟沉吟著說道：“按照滿清的《滅漢種策》來看，滿清為了培植我們漢人女子的身心安康，暗中鼓吹和大力支撐婦女纏足，纔會導致女子纏足變本加厲。

“嗯！”陳浩讚美隧道：“袁將軍所言極是。這件要事就由袁將軍來辦。哼，誰如果不嚴格順從號令放足，或者禁止放足的，務需求峻厲懲辦。”

“放足湔除千載毒，熱情喚起百花魂。不幸一幅鮫綃帕，半是血痕半淚痕。”

“唉！”秋瑾歎道：“放足哪有你們說的這麼輕易，說放就放，要漸漸來的！”

“主席說的太對了！”袁世凱恭維了一句，氣定神閒隧道：“主席，發號令製止纏足，是一件吃力不奉迎的事情。部屬發起還是以光緒天子的名義發文，峻厲製止婦女纏足。”

不過，纏足之風仍然冇有消減，是以。在海內要想實現束縛婦女雙足的目標，還是任重道遠啊！”

“爭如放足多利落，行門路，艱钜從不皺眉頭。”。

“放腳樂，樂如何？請君聽我放腳歌。棉花塞腳縫，走路要平過。醋酸同水洗，裹腳勿要多。七日剪一尺，一月細工夫。夜也赤腳睡，血脈如調和。放了一隻腳，就勿怕風波。放腳樂，樂如何？請君同唱放腳歌。”……

在女性中最有盛名的《婦女雜誌》以及彆的聞名的報紙雜誌中，號令國人要以”助心機之發育，灑百姓之熱誠”的精力，”使天下婦女未纏者全其真，已纏者弛其縛’'，號令女性”痛自猛省，革乾年之毒，複本來之天。"第3、對天足實施嘉獎，以實際施動突破封建權勢的禁止。

見黃韻雅、秋瑾兩女都出言反對，陳浩、袁世凱和徐錫麟等人驚詫相對，聽了秋瑾的一番解釋以後，世人才豁然覺悟。

本來，秋瑾也是一個經曆過纏足和放足的女人，以是深知纏足後放足的苦痛滋味。

陳浩的話還冇說完，黃韻雅接著道：“主席，女子那些又長又臭的裹腳布，您不籌辦頓時處理掉嗎？”

讓人感到好笑的是，如許的‘抱蜜斯’，還挺受歡迎的，想來真是讓人痛心。

袁世凱得此重擔，大喜過望，朗聲道：“主席放心。部屬必然在能節製的地區內，實施峻厲的放足政策。務必在最短的時候內，讓婦女的雙足獲得束縛。”

從纏足到放足，不是一個從纏到解的直線過程。纏足女人的小腳扭曲變形，就像一塊油炸過的乾麻花一樣，要想讓腳骨拉直答覆到本來的形狀，是非常痛苦和困難的。

第一，加大鼓吹力度，口誅筆伐纏足這類摧筋折骨的成規，鼓勵女子放足。

“嘿嘿！”陳浩難堪地笑著道：“俗話說得好，冇有調查就冇有發言權。我們幾個大男人，看來分歧適乾這事。放足之事，就全權交給秋瑾表姐來措置好了！”

“不對勁，當然不對勁了！”秋瑾接上去道：“你們這些大男人，隻曉得纏足的壞處，不曉得纏足女人的放足之痛。你們的行事體例過分暴躁和峻厲。公眾會怨聲載道的啊！”