第三，這是最首要的。

而美國這個在1776年出世，隻要短短一百三十多年汗青，還冇有構成本身文明的國度，是一群當代人，遵循當代人的意誌和思惟形式構建起來的一座當代文明的宮殿，美國發財的貿易文明、科學技術是其當代文明的凸起標記。

談完這些意義深遠的事情，已經是深夜12點，黃三德仍然精力奮發，意猶未儘。不過，因為第二天早上要去見梁誠，他隻得作罷，歸去歇息。

中國有著5000年源遠流長的汗青文明，文明也如同名勝古蹟一樣，時候愈長遠，便愈具有無以倫比的代價。

當然，如許的文明也不是全能的，有著如許文明的中華上國，如果公眾被搏鬥一空，也是會滅亡的。

但是現在，一個還冇有完整構成本身文明的新國度，百姓是冇有甚麼歸屬感和凝集力的，是輕易被征服和異化的。

其次，中國屬於本地國度，中國文明就是在中華大地上生長起來的一種本地文明。

中國文明不竭地異化著外來文明，卻向來不被外來文明所異化。就連接管西方文明最完整的香港、澳門和新加坡等地，也冇有完整被歐化，仍然儲存著很多儒家文明的傳統。

中學剛開端學英語時，對英語口語極其頭疼的陳浩，乃至暗安閒心中定下了一個惡興趣的法則。這個法則就是要在今後設置漢語品級測驗，規定這些外族學習漢語漢字後，按通過呼應的漢語測驗品級，分發到呼應的地步和房屋。通過的漢語測驗品級越高，分到的地步和房屋越好，反之，則越差。

她最大的代價就表現在，每當漢族統治者因腐朽出錯或者天災，而被邊疆的外族所滅亡，最後，入主中原的外族統治者，就會被廣博高深的中漢文明異化掉。同時，中國的版圖，也會大幅地增加。

第二天一大早，鎮靜地一夜冇睡的黃三德，仍然精力實足。起來吃了早餐，他就帶著套上假辮子的王炫璋、特種兵馬元定兩人，乘坐馬車去舊金山見梁誠。

由此看來，美國就是一個冇有本身汗青文明的國度。如果任由他生長下去，過個上百年，等美國的民族大融會以後，能夠會構成它本身獨占的文明。

美國的支流文明源於歐洲，是一種開放型的陸地文明。而美國的民主與法律軌製，庇護了美國的文明得以自在生長，不受政治的打擊和節製。

如此看來，武力占據了美國這個連汗青文明都冇有完整構成的國度，美國也就差未幾亡國了。當初，英國人最失策的，就是冇有把美國當作是本身的國土，而是把美國當作是一個殖民地，縱情地壓迫和打劫，纔會導致美國公眾的抵擋，終究成績了美國的獨立。

欲要亡其國，必先亡其史。對待外族，種族實在不是甚麼大題目。隻要毀滅了他的汗青文明，以本身的文明異化之，劃一對待之，過個上百年，天然會使外族歸心。

國粹存則國存，國粹亡則國亡！中國源遠流長的汗青文明，就像是中國的保護神，有了她的保護，中國隻會異化外族，而不會被外族所征服！

如果都像比日本鬼子還要殘暴的俄國老毛子那樣，把滿清割給他們的數百萬平方千米的地盤上的中國人大部分都殺光，少部分奴役致死。那麼，有甚麼文明都是白搭，這些處所也不會再屬於中國的了。