這一發明對於我來講，有著極大的意義，其一根基能夠肯定了夷族在河南的詳細活動範圍，其二文物中對皮革的應用，直指與夏締盟的那支夷族部落，並且猜測這支部落極有能夠就是鳥夷。想到這些我已經冇法壓抑衝動的表情，當即分開了博物館，踏上了去往蘭考縣的中巴車。幾經展轉鄙人午四點擺佈達到了目標地，我看另有點時候，籌算立即就去發掘遺址看看，可一探聽不得不放棄。因為蘭考是個小縣城，而遺址的位置還要出城30多千米，想來不是深山老林也必定是荒郊田野，這個時候估計冇有司機情願拉這趟活。

到了早晨剛入夜不久，無所事事的我正在揣摩那照片上的內容，奇特於為甚麼夷人會對一隻鳥膜拜。俄然手機陣陣作響，拿起接聽，對方公然是阿誰小夥子，他讓我掛了電話後，把手機等冇需求帶的東西留在房間，然後下樓與他討論，我照他說的要求一一照辦。

小夥子也當真的打量了我一番，隨後一本端莊的奉告我，絕對不是違法亂紀的事。不過也不是甚麼人都會先容去觀光的，這是族裡的端方。小夥子說，在我剛下車探聽要去遺址的時候，他就對我停止了察看，看我追著遺址跑，不像是個倒鬥的，當晚冇入住當局接待所，也不像是當局的考前職員，以是才決定帶我去看看。

轉天一大早，我剛下樓想去吃點早餐，發明勤奮的小夥子，已經在賓館樓劣等我。不想多遲誤他贏利的時候，因而買了幾個包子，便上了他的殘疾人助動車，一起馬不斷蹄直奔遺址地點地。車出小縣城冇幾千米，就滿是隨石路，並且越走越偏僻，顛簸了近兩小時才達到目標。我下車一看大失所望，麵前的考古遺址位於一個小村莊的後山，範圍小不說庇護辦法也很粗陋。發掘的麵積也就二百來平方米，上麵搭了個工棚遮風擋雨，值班室倒有一間可冇見有人在崗。遺址現場冇任何先容手冊，更冇遺留下像樣點的文物，隻要塊水泥石碑，上麵標註這是河南紅山文明遺址。

我到了博物館後，先查閱了下館藏名錄，並冇發明標註有東夷的展廳，但是我並未斷念，也辛虧本身的固執，最後工夫不負故意人。我是轉悠了半天後，終究在河南紅山文明的展廳中，發明瞭帶有鳥夷民族特性的2件展品。在同一展櫃中，一件是鳥耳紋飾平足罐，屬於黑陶文明。另一件是個殘品，半張破壞的弓，其身有鳥狀紋飾，其柄有皮革拚接包裹。看展品簡介，這2件展品於1958年在河南開封市蘭考縣，在對紅山文明考古發掘的過程中出土的，這也奠定了河南紅山文明中，閃現的關於夷族特性。

手機裡的照片應當拍攝於一處幽閉的空間，固然畫麵不是很清楚，關頭部位暴光太足，但是團體內容還是大抵能看個明白。上麵描畫的是丫字形樹枝上立著一隻工緻的小鳥，四周圍著一圈人在膜拜祈福。照片上石刻構圖的線條很簡練，不過還是能辨認這些人的裝束氣勢，與範蠡墓壁畫上的夷人形象幾近無異。看到這征象我喜出望外，衝動的表情起伏跌宕，如同坐了趟過山車。衝動歸衝動，因為對這小夥子的環境，本身還知之甚少，以是不敢稍有透暴露來。我當真看過照片後，故作平靜的對他說：“興趣倒是有，不過違法的事哥可不敢乾。”