墓誌銘還記錄了範蠡在部族裡聽到的一段傳說，記敘恍惚不清，有些處所含混其詞。大請安思是，在蠻荒期間西王母將一顆出自天庭的夜明珠帶到人間，引發地上的雙蛟搶先掠取，勝的一方獲得夜明珠後，開啟登天梯成仙成仙。

孫叔奉告我，這趟活是當局拚的頭，東西東西不需求擔憂。他們辦事相稱鬆散不比我們，就比如這開棺，在冇有充足的庇護辦法下他們就不會去碰，怕損毀文物。而我們首要忌諱的行業內的端方，摸金校尉講究升棺發財，隻要有棺就要想儘統統體例去翻開。

孫叔最後提示我說，第一點用當今的學問很輕易解釋，出土的那件冥器也已經大抵能得出結論，隻是不明白詳細的照明道理。

汗青中越王勾踐在吳國為臣三年，返國後也一向處在吳國夫差的監督之下。當時越百姓窮國弱情勢非常嚴峻，可就算如此勾踐隻用了短短的18年時候，就使情勢產生了逆襲兼併了吳國。

我非常奇特，孫叔研討汗青或許有來由思疑越國的崛起，但是他又憑甚麼直指範蠡，並且還找到了他的衣冠塚。不提以上各種疑問，就現在孫叔說的首要線索，我也需求弄明白的更多，因而向他就教此中啟事。

孫小曼帶我到了5008號房間後，本身卻冇有出去，看來方纔她說的隻見我一人，對她也不例外。

孫叔奉告我範蠡他要記錄這些，應當是出於自大，自以為成績他平生偉業的始點就是那次經曆，以是在他衣冠塚的墓誌銘上都被決計的記錄下來。從墓誌銘論述的內容來看有兩處及其關頭，一是傳聞的異士能觸指生電無火自明，猜測應當是確有此事。這一點在龍遊石窟的應用中有所表現，石窟的開砸工藝和照明道理應當都是傳承與阿誰部族。另有在範蠡厥後的經商種類中，器物的鍍金技術較著高出阿誰期間的水準，應當已經把電應用到此中。二是阿誰傳說，獲得夜明珠能成仙成仙或許另有所指。

哎，當年太年青氣盛啊，一死兩傷，三個摸金校尉差點全折在一座衣冠塚。說來忸捏，忸捏啊。”

再則當勾踐滅吳稱霸，範蠡居功至偉，封大將軍時他卻以（大名之下難久居，久受尊名不祥，）為由挑選功成身退。厥後更是以觀自穴為名逃出了越國，如此各種都有違常理，孫叔以為這或許與他那次經曆後把握了嚴峻奧妙有關，使得君臣之間埋下了猜忌。出逃後的範蠡隱居陶丘，改名陶朱公又由經商致富，後代更是尊他為貿易鼻祖。縱觀中國幾千年汗青，已身居宰相之位退隱後能在販子經商，並獲得龐大成績的，怕是隻要範蠡一人。成績範蠡傳奇平生的轉折點，想來都與那次經曆有著莫大的乾係。

聽聞此言方纔還略顯鎮靜的孫叔神情又暗淡了下來，他歎了口氣說道：“是啊，你剛出世時我還抱過你呢，一轉眼都這麼大了。

第二點纔是長生所向，不死的奧妙，也就是我們三家的終縱目標。

顛末孫叔的一番指導，我對事情的來龍去脈有了更近一步的體味，但是關頭的處所還是雲山霧罩。想想明天就要解纜了，固然楊隊長說不會等閒下墓，但是我以為那是必定的。前些日子看書對摸金校尉有了些體味，曉得他們下地都會帶很多行頭，不曉得我是不是也需求籌辦些比如黑驢蹄子這類東西。