我處置古玩行業4年，多多極少聽得些盜墓故事，對這個職業充滿獵奇，以是這篇就多看了會。

第二天醒來時王叔已經起床，我洗漱後看到鍋裡熱著一碗稀飯二根油條，簡樸吃了幾口就去了堂屋。

到了堂屋，見我叔坐在小板凳上編籮筐，堂嫂在陪著王叔有一搭冇一搭的談天。見我過來王叔用眼神表示我看桌上的東西，我走疇昔到了八仙桌前，看到放著三本a4紙大小，紙張泛黃並且很厚重的裝訂本舊書。我拿起最上麵的一本，是我們蕭家的家譜，順手翻看了幾頁，從唐朝的蕭鴻開端開枝散葉到了近代開端斷更。我爺爺叫蕭柄厚，我爺爺的父親叫蕭長春，再往上左親右枝是一段空缺，冇有任何記錄。我拿起第二本是蕭家宗子傳記，內裡記錄著統統蕭家曆代宗子當年尋訪的軌跡。記敘年代越早越詳確，那裡有傳言或有甚麼線索，去過甚麼山，下過那裡的墓，時候，地點，人物都清楚記錄，乃至包含本身清查的成果和感悟。到了近代就相對比較簡樸，有的隻要寥寥數句。我看了看我爸的記敘也是簡樸幾句，寫的是他年青時候在驪山一個墓中發明關於“龍膽”的一幅壁畫。我拿起第三本，比擬前麵兩本更加古舊，內容都是手抄小楷。一書分為兩冊，一冊是易學，一冊為摸金。易學篇首要取其精華收錄了八字算命、風水、六爻、擇日、看相、盲派命理、江湖派命理。此中又以八字算命，風水，看相，江湖派命理為重點記敘並插手小我註解。

摸金校尉，是中國當代一個盜墓者的門派。發源於東漢末年三國期間，當時魏軍的魁首曹操為了彌補軍餉的不敷，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財。摸金校尉盜墓首要依托觀風水、辨氣象，以《易經》為主旨，以定位古墓的穴位。到了宋元之時，與摸金校尉同宗的發丘、官方的搬山、卸嶺三門都少有弟子呈現根基就此斷絕，隻剩下摸金一門。

按照以上實證再連絡孫叔的研討，發明當年獲得的這件冥器，及有能夠是勾踐用於照明的一種電池。

我不曉得該說甚麼，也不曉得此後的路該如何走。

關於“那小我”我作了各種猜想，隨後又一個個否定。我又迷惑當年孫叔為甚麼會對越國的汗青感興趣，並與“那小我”聯絡起來。包含厥後王叔的“電池”又與他又有甚麼乾係。想著想著不知過了多久，直到最後迷含混糊睡著。

王叔倒也安然，他答覆說確切內心稀有，這也得益於孫叔的研討。十來年前浙江龍遊發明石窟群，佈局公道，工藝高深可謂完美。天下各地的專家紛繁前去一窺究竟，他也去了趟，聽到很多專家的觀點。此中有一種說法，龍遊石窟群是勾踐藏兵練陣的場合，也用於藏糧納物。但是按照現場的察看，石窟位置在埋冇處，內部幽深冇有照明設施難以實現練兵的服從。他察看過洞頂洞壁，冇發明有任何炙烤或煙燻陳跡。厥後他遐想到埃及金字塔也有近似環境，在金字塔內部空間都繪有壁畫，通過專家研討發明這些畫都是在金字塔主體工程完工後繪製的，一樣冇發明有炙烤或煙燻陳跡。在完整烏黑的環境下，要完成那麼龐大精彩的壁畫幾近是不成能的，以是很多專家猜想，當時有彆的的照明設施，由此他又想到了“巴格達電池”。